Vitāna，译曰盖。即幡盖之盖也。见梵语杂名。
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更新时间：2025年06月14日
一师子戏菩萨，二师子奋迅菩萨，叁师子幡菩萨，四师子作菩萨，五坚勇精进菩萨，六击金刚慧菩萨也。见六菩萨亦当诵持经。
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於竿头置龙头，由龙头垂旗者。
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百缘经七曰：「迦毘罗卫城中长者儿初生时，於虚空中有一大幡，徧覆城上，因為立字名波多迦。后求佛出家，名波多迦比丘，得罗汉果。曾於毘婆尸佛塔悬一长幡发愿而去，故九十一劫不堕恶道，所生之处感有大幡。」（略抄）。
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般若心经与绘马也。禪院之祈祷及盂兰盆会等，印造此二者焚之。加以纸钱，经罢焚化。传是宋时禪林之法。盖以人鬼道异，若火化之，则他得受用也。异闻总录云：李泳子永，常印尊胜陀罗尼幡，焚施鬼道，即此也。
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梵语鉢罗底麼Pratimā之译。即木像画像等肖像也。根本毘奈耶四十五曰：「汝持画像至本国时，於广博处悬繒幡盖，香花布列，盛设庄严，方开其像。若此，有问是何物者，应答言此是世尊形像。」即其例也。
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於佛出日，為安置佛之降生像，造小亭，以红白之眾花交覆作瓦状，宝盖垂幡亦皆累花而成之者。见象器笺十九。
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因十六执金刚，或十六大天等，而建十六旒之幡也。
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又曰应供。梵语阿罗訶Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满，应受人天供养之义。涅槃经十八曰：「应者，一切人天，应以种种香花瓔珞幢幡妓乐而供养之，是故名应。」
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