十卷,唐义净译。尼陀那者,十二部中之因缘经,於前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经,於后五卷说之。是关於律之缘起本生也。梵Mūlasarvāstivādanidānamātṛka。
《佛学大辞典》 / 83字 / 139 浏览 / 更新时间:2024年09月21日空之异名也。诸法空无,而无所得之实体也。智度论五十二曰:「空中前际不可得,后际不可得,中际不可得。」涅槃经德王品曰:「一切诸法本性自空。何以故?一切法性不可得故。」释籤二曰:「不可得即是理也。」
《佛学大辞典》 / 89字 / 137 浏览 / 更新时间:2024年09月21日密教谓叁密行业相应,修行圆满具足,心中自开显内证之无量功德,於意证得依正无碍十界平等之佛身。真言名目曰:「加持内证,唯独自明了,餘人所不见,故开示自身之万德,出现佛相,地地昇进,十一地所显圆极是也。」叁种即身成佛之一,参照[即身成佛]条。
《佛学大辞典》 / 107字 / 131 浏览 / 更新时间:2024年09月21日唐善导观经疏科一经為五段第一序分,第二正宗分,第叁得益分,第四王宫流通分,第五耆闍分。得益分者,十六观之正宗说终后,说韦提希夫人及五百侍女得见西方净土及弥陀叁尊,韦提希得无生法忍,五百侍女各发无上菩提心之利益一段也。
《佛学大辞典》 / 99字 / 129 浏览 / 更新时间:2024年09月21日善导之观经疏科本经之王宫会為四分,第叁曰得益分,即明十六观之正宗分已,而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰:「四从说是语时,下至诸天,发心已来,正明得益分。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 128 浏览 / 更新时间:2024年09月21日复次,尊者闻二百亿化种种色华果树林细密满空,而此尊者林中现身,起是神通从空而来三绕彼城,次从空下入长者舍。尔时,长者见是相已,问善无毒女言:“今此所来有种种色华果树林,林中现身起如是相,入此舍者是汝师邪?”女即答言:“此非我师,是佛弟子名闻二百亿。此人生已足不履...
《佛说给孤长者女得度因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 5495字 / 121 浏览 / 更新时间:2022年06月08日