一卷，后汉安世高译。中阿含爱生经之别译。梵志之儿死，愁忧见佛。佛言爱生便生愁忧。后因波斯匿王之请，广说其义。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年10月27日
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《佛说婆罗门子命终爱念不离经》
厌背生死安住於涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：「念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。」
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更新时间：2025年10月27日
佛部為菩提子，金刚部為金刚子，宝部為宝珠，莲华部為莲子，羯磨部為杂宝。见略出经四，摄真实经下。
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更新时间：2025年10月27日
指阿弥陀佛四十八愿中第二十愿。无量寿经上曰：「设我得佛，十方眾生闻我名号，係念我国，植诸德本，至心迴向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。」
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更新时间：2025年10月27日
专念弥陀如来往生净土之法门也。往生要集上本曰：「依念佛一门聊集经论要文。」同下本曰：「四十八愿中，於念佛门，别发一愿。」
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更新时间：2025年10月27日
二卷，日本源空着。净土宗之典也。
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更新时间：2025年10月27日
通教人所修之四念处观也。见[体法]项。
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更新时间：2025年10月27日
思想念虑。观无量寿经曰：「当起想念，正坐西面，諦观於日。」无量寿经下曰：「想念贪计。」
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更新时间：2025年10月27日
七方便之第二。身為不净，受為苦。心為无常，法為无我，各别观身受心法之四者，而破净乐我常之四颠倒见也。见[四念处观]条。
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更新时间：2025年10月27日
底哩叁昧耶不动尊威怒王使者念诵法之略名。
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更新时间：2025年10月27日
闻如是：
一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门，有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食，亦不能饮，亦不着衣亦不涂香，但至冢间而啼泣，彼啼泣忆念在抱上。于是彼婆罗门彷徉而行至世尊所，到已共世尊面相慰劳。面相慰劳已，彼婆罗门却坐一面已。世尊告曰：“何以故...
《婆罗门子命终爱念不离经》 /
后汉安息沙门安世高译 / 1830字 / 196 浏览 /
更新时间：2022年05月15日
攀缘境界之事物而思想也。归敬仪下曰：「想倒空时，缘念斯绝。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年10月27日
一卷，唐不空译。
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更新时间：2025年10月27日
如意轮菩萨念诵法之别名。
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更新时间：2025年10月27日
无量寿经之流通分，释尊对弥勒菩萨，殷勤付属弥陀之名号，告以一念之称名，有无上大利之功德。命永宜传持此法门也。此「一念」為行之一，念谓一声之称名念也。
《佛学大辞典》 /
67字 / 193 浏览 /
更新时间：2025年10月27日
