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万年

谓剎那一之心,而摄万年之岁月无餘。

《佛学大辞典》 / 17字 / 523 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

金刚顶瑜伽珠经

一卷,唐不空译。佛勅金刚萨埵令说珠数之功德也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 518 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

不生

超越虑之境界也。五教章上之叁曰:「顿教者,言说顿绝,理性顿显,解行顿成,一不生,即是佛等。」顿教為华严宗所立五教之一,禪之宗旨当之。冠註曰:「通路云:一不生等者,即心本是佛,妄起故為眾生,一妄心不生,何谓不得名佛!故达磨碑云:心有也旷劫而滞凡夫,心无也...

《佛学大辞典》 / 164字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

佛宗

称弥陀名号而愿往生之宗门也。為唐道绰,善导等诸师所弘通。即净土宗也。日本谓之净土真宗。五会法事讚曰:「持戒坐禪名正法,佛成佛是真宗。」

《佛学大辞典》 / 62字 / 510 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

仁王护国般若波罗蜜多经道场诵仪轨

二卷,不空译。略名仁王仪轨,仁王般若仪轨等。说诵仁王经之秘密作法。

《佛学大辞典》 / 30字 / 507 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

其说有二:(一)极短促之时刻也。文句八上曰:「一时节极促也。」教行信证文类叁末曰:「一者斯显信乐开发时剋之极促。」观无量寿经曰:「如一顷,即生彼国七宝池中。」然其时限,诸说不同。仁王般若经上曰:「九十剎那為一,一中之一剎那,经九百生灭。」往生论註上曰...

《佛学大辞典》 / 710字 / 501 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

真宗之葬礼,至葬所之途中立棺前行行佛,谓之地佛。

《佛学大辞典》 / 24字 / 495 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

十夜

见[十夜]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 487 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女诵法

别名摩醯首罗顶生天女法。一卷,摩醯首罗天顶上生一伎艺天女,天女说陀罗尼,满一切之祈愿。并说诵之仪轨。

《佛学大辞典》 / 46字 / 479 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行诵仪轨

一卷,唐不空译。说五秘密之法。

《佛学大辞典》 / 13字 / 478 浏览 / 更新时间:2025年05月17日 / 《金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨》

谓于佛等十境,起修十,摄伏乱心,勿使妄动;则正现前,佛道可期矣。 一、佛,谓于如来相好功德,时常专心系想,不忘,是名佛。 二、法,谓诸佛教法,为修行之轨则,能除爱欲尘劳诸结使缚,时常专心系想,不忘,是名法。(结使者,谓一切惑业缠结,而能驱...

《三藏法数》 / 557字 / 467 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

观自在菩萨如意轮诵仪轨

依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离生死大海。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已。发欢喜心。从师亲受诵法则。后于净室。山林流水最为上胜。建立道场安置本尊。修真言者面向东方。应以瞿摩夷涂拭其地。以白檀香磨为香泥。以用涂坛。或方或圆随意大小。而于坛上散诸名...

《观自在菩萨如意轮诵仪轨》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3937字 / 462 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

见[大]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 458 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

即心

谓唯心之弥陀心,得己身之净土,而自己心中之佛也。心者周徧法界,假如说弥陀隔十万亿佛土,尚是吾心佛所现,吾人之心性,本為清净之佛体,唯為无明烦恼所覆不能显,其不显者,谓隔十万亿土而已。故观无量寿经曰:「是心作佛,是心是佛。」是净土门以外诸大乘家之佛也。

《佛学大辞典》 / 114字 / 446 浏览 / 更新时间:2025年05月17日

佛顶尊胜陀罗尼诵仪轨

二卷,唐善无畏译。说尊胜陀罗尼之曼荼罗及诵之规则。

《佛学大辞典》 / 24字 / 446 浏览 / 更新时间:2025年05月17日