五力之一。专念之力，能抗他之障碍，谓之念力。遗教经曰：「若念力坚强，虽入五欲贼中，不為所害。」普贤经曰：「念力强故，得见我身。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 248 浏览 / 更新时间：2025年05月18日八念之一。人於一切时中常念其身必有死而不忘也。智度论二十二曰：「念死者有二种死：一者自死，二者他因缘死。是二种死，行者常念，是身若他不杀必当自死。（中略）是身一切时中皆有死，不待老。」
《佛学大辞典》 / 84字 / 246 浏览 / 更新时间：2025年05月18日念即能念之智，身即所念之处，智即能观之观，处即所观之境。菩萨于十种法，常自观察，是为十种念处也。 一、身念处，身以积聚为义，谓积聚诸根而成身也。菩萨观察所有身中，从我所起，诸不善法，皆悉远离；又当从顶至踵，遍观其身，而悉无我。是身不净，臭秽可恶。作是观时，身...
《三藏法数》 / 874字 / 237 浏览 / 更新时间：2025年05月18日黄龙和尚，住黄檗时，於室中常举曰：「鐘楼上念讚，床脚下种菜。」有胜首座下一转语道：「猛虎当路座。」黄龙便退，黄檗使胜首座住持。见会元十七黄檗惟胜章。普灯录四。
《佛学大辞典》 / 71字 / 234 浏览 / 更新时间：2025年05月18日依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离生死大海。疾证无上菩提者。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已发欢喜心。从师亲受念诵法则。后于净室山林流水。最为上胜。建立道场安置本尊。修真言者面向东方。应以瞿摩夷涂拭其地。以白檀香摩为香泥。以用涂坛。或方或圆随意大小。...
《大悲心陀罗尼修行念诵略仪》 / 2696字 / 234 浏览 / 更新时间：2023年04月05日六天之一。小乘说念欲界天，大乘说念一切叁界之天，是欲使念天之富乐。而修施戒等之善业也。智度论二十二曰：「声闻法中说念欲界天，摩訶衍中说念一切叁界天。行者未得道时，或心着人间五欲，以是故佛说念天。若能断婬欲，则生上二界天中。若不能断婬欲，生六欲天中。是中有妙细清...
《佛学大辞典》 / 179字 / 232 浏览 / 更新时间：2025年05月18日一卷，唐不空译。是為金刚顶经之仪轨，称為金刚界之仪轨。此经与不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经异名同本。惟字句稍异。
《佛学大辞典》 / 61字 / 232 浏览 / 更新时间：2025年05月18日如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观自在宫殿中。其山无量娑罗。多么罗。瞻卜。无忧阿底目。多迦种种花树庄严。与大苾刍众八千人俱。复有九十九俱胝那庾多百千菩萨俱。无量百千净居天众。自在大自在梵王天子而为上首。前后围绕而为说法。时观自在菩萨与无量持明仙围绕。往诣世尊...
《十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经》 / 开府议同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3076字 / 232 浏览 / 更新时间：2023年04月05日