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菩提心

叁昧耶之异名。以菩提心之自性清净為性也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 401 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

十诵律比丘

十诵律波罗提木叉本之略名。

《佛学大辞典》 / 14字 / 395 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

一、威仪,威仪者,谓受已,惟务修饰容止,诳惑于世,盖由好求名利,欲人恭敬者也。 二、从,从者,谓顺从佛制,清净叁业。盖其内外相称,不为世事,但求真实利益,不要虚誉者也。(叁业者,身业、口业、意业也。)

《三藏法数》 / 96字 / 385 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

清净持

是持清净之印。通常之佛部叁昧耶印出观自在菩萨怛缚多唎随心陀罗尼经。

《佛学大辞典》 / 33字 / 384 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

略说

佛垂般涅槃略说教诫经之异名。

《佛学大辞典》 / 14字 / 383 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

五分

弥沙塞五分本之略名。弥沙塞部五分律之经也。

《佛学大辞典》 / 22字 / 383 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

大论十种

一、不缺,谓修行之人,毁犯净,如器已缺,无所堪用。若能恒自守护,如爱明珠,则能摄一切,是名不缺。 二、不破,谓修行之人,毁犯法,如器破裂,不堪为用。若能持护不犯,无有破损,是名不破。 叁、不穿,谓修行之人,毁犯法,如器穿漏,不堪受物。若能持...

《三藏法数》 / 471字 / 376 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

七聚

与[七聚]同。

《佛学大辞典》 / 7字 / 365 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

专急於成佛之道而研知慧,谓之乘急之人,特严法而后研智慧,谓之急之人。因此生乘急缓,急乘缓,乘俱急,乘俱缓之四种。是谓乘之四句。乘急缓之人,如维摩居士。急乘缓之人,如小乘之比丘。乘俱急之人,如出家之菩萨。乘俱缓之人,不足言。南本涅槃经六曰:...

《佛学大辞典》 / 169字 / 362 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

讥嫌

具曰息世讥嫌。谓止世人忌嫌之律。其事性质上為恶,谓之性重。其事之性质,虽不敢為恶,而世人之见,以為忌嫌之事,谓之讥嫌。涅槃经十一曰:「善男子!有二种:一者性重,二者息世讥嫌。性重者,谓四禁也。息世讥嫌者,不作贩卖等。」新译之起信论曰:「护持如...

《佛学大辞典》 / 138字 / 360 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

邪正二

一、邪,谓外道之人,执邪为道,非因计因,自计前世因从鸡中来,便即独立,行于苦行,或计因从狗中来,便即啖食粪秽,行于苦行,是名邪。 二、正,谓佛未出世时,轮王亦教人行于不杀、不盗等十善,即此十善法,是名正。(十善者,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不...

《三藏法数》 / 138字 / 360 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

佛性

一切眾生具佛性,佛性无染,离一切诸过,随顺此佛性而制,名為佛性。又此能显现佛性,故名佛性,大乘之都名也。梵网经下曰:「一切眾生皆有佛性,一切意识色心是情是心,皆入佛性中。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 359 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

叁昧耶

授传法灌顶以前所授之作法也。叁昧耶有不违越之义,故於通,初上座,次惊觉铃作法,归命,运心懺悔,归依,发心遮难,请师,羯磨及杨枝打,涂香,花鬘,烧香灯明,齿木,金刚线,金刚水是也。诸仪轨诀影一曰:「密教修行,先叁摩耶,初门也。今修四度加行终,传法灌顶之时,初...

《佛学大辞典》 / 164字 / 359 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

根本说一切有部

一卷,唐义净译。萨婆多部之本也。说二百五十相。说时诵之者,谓為本。

《佛学大辞典》 / 34字 / 357 浏览 / 更新时间:2025年08月04日

之年数也。比丘之坐次,依腊之多少而定。禪苑掛搭章曰:「维那依腊次第掛搭。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 356 浏览 / 更新时间:2025年08月04日