梵名Bhiṣmagarjitasvararāja，法华经常不轻品曰：「乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛名威音王如来，劫名离衰，国号大成。是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫，正法住世之劫数，如一阎浮提微尘。像法住世之劫数，如四天下微尘。其佛饶益眾生，已后灭度。正法像法灭尽，后於...
《佛学大辞典》 / 414字 / 1592 浏览 / 更新时间：2025年05月10日Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五佛之一。住於中臺八叶院北方之叶上。结金刚部之定印，主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就，即与[释迦]同体。是四法身中之等流身也。大日经真言品称為不动佛，同入秘密曼荼罗位品称為鼓音如来。善无畏叁藏以為不动（梵语阿閦）之名，或為义立，或...
《佛学大辞典》 / 433字 / 1571 浏览 / 更新时间：2025年05月10日唯一成佛之教法。是法华经所说。法华经方便品曰：「十方佛土中，唯有一佛乘。」同品曰：「但以一佛乘故，為眾生说法。」同品曰：「於一佛乘，分别说叁。」金刚顶一字顶轮王仪轨经曰：「十方剎土中，唯有一佛乘如来之顶法，等指诸佛体，是故名智拳。」
《佛学大辞典》 / 105字 / 1527 浏览 / 更新时间：2025年05月10日立左右之中指，合作一鈷，开左右之人指指作两鈷，以形叁鈷。真言修行钞二曰：「大师杂问答曰：叁古印，即叁佛叁昧耶佛。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 1442 浏览 / 更新时间：2025年05月10日尺度之量。言如弓之长也。鹤林玉露九曰：「荆公诗云：卧占宽闲五百弓。盖佛家以四肘為弓，肘一尺八寸，四肘盖七尺二寸。其说出译梵。」俱舍论十二曰：「二十四指，横布為肘，竪积四肘為弓。」颂疏六曰：「一肘有一尺八寸，一弓有七尺二寸。」梵Dhanu。
《佛学大辞典》 / 107字 / 1428 浏览 / 更新时间：2025年05月10日又曰不净行。梵者梵语，清净之义，非梵行者，不净之行，即指婬事，因而断婬称為梵行，色界之诸天无婬事，故称為梵天。戒疏二上曰：「梵者天音，唐言為净。净者圣也，出家所為求圣兴行，今污净戒退失圣法，故云非梵行也。」
《佛学大辞典》 / 89字 / 1300 浏览 / 更新时间：2025年05月10日此十四印者，立印轨，底哩经所说也。 一、根本印，独股印也。立印轨云：次结无动尊根本秘密印，二羽内相叉，轮轮各如环（名之曰内缚，以状佛心），二空（二大指）水（无名指）住侧，火峰（中指）住空面，是以二空指押二火二水也。二风（左右头指）和合竪，印母之内缚者，佛心也。...
《佛学大辞典》 / 840字 / 1198 浏览 / 更新时间：2025年05月10日碧严十九则曰：「俱胝指头禪。」从容录八十四则曰：「俱胝一指。」无门关叁则曰：「俱胝竪指。」五灯会元四曰：「杭州天龙和尚法嗣婺州金华山俱胝和尚，初住菴时，有尼名实际来，戴笠子，执锡遶师叁匝，曰：道得即下笠子。如是叁问，师皆无对，尼便去。师曰：日势稍晚，何不且住？...
《佛学大辞典》 / 358字 / 1196 浏览 / 更新时间：2025年05月10日交腕而作外缚五股印。或於左腕上置右腕，合手之脊而交中指，大指小指无名指各寄附而立之，是即莲华部之五股印也。或传曰：五大尊共通用剑印，又云用外五股印，诵慈救咒时，中坛之阿闍梨，中指作剑印而诵之也。见印田五。
《佛学大辞典》 / 92字 / 1151 浏览 / 更新时间：2025年05月10日為表五智与五佛之印，有五大印，五智印，五峰印，金刚慧印，大羯磨印，大率都婆印等之称。五股印中有内外二种，即内缚五股印，外缚五股印也。此极為秘密。真言宗於事相上生种种之异说。与玄谈，口传。经轨中之本据，如瑜祇经序品曰：「常持此讚王，结大羯磨印。以一字心明，叁十七...
《佛学大辞典》 / 200字 / 1008 浏览 / 更新时间：2025年05月10日转法轮菩萨摧魔怨敌法曰：「欲诵此十字佛顶真言，先当结印，印以二手内相叉為拳，二大指入掌，二头指各屈，拄二大指背是也。真言曰：「唵，嚩日囉（金刚），萨怛奉（有情），吽（忿怒），发吒（破坏）。」
《佛学大辞典》 / 85字 / 967 浏览 / 更新时间：2025年05月10日宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至於中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：「宝瓶印，作叁补吒，屈二风指，令指头至火指根下，二空指并压之。」十八道事钞上曰：「塔印宝瓶印大慧刀印，此叁印同印别名也，随其所用改阿闍梨观心也。」
《佛学大辞典》 / 107字 / 964 浏览 / 更新时间：2025年05月10日