提婆达多未来成道时之佛名也。彼既生堕无间地狱，当时弟子皆以彼為极恶人。佛言彼為权者。往昔為阿私仙时受持法华经，我於其时依彼闻法华经，故今日得成佛。彼实非恶人，為权诫世人作逆罪耳，故今在地狱。未来必当成道，号天王如来。是法华经提婆达多品所说。经曰：「告诸四眾，提...
《佛学大辞典》 / 237字 / 716 浏览 / 更新时间：2025年08月10日吾为仙闲居，处于林树间， 于彼有人来，求我作沙门。 吾除其须发，为浣其衣服， 缝之而染之，心中自欢喜。 彼退在一面，而结跏趺坐， 则得辟支佛，便飞于虚空。 我时即兴愿：“令身得神足， 使吾得如是，大力大神足。” 用是福德故，在在所生处， 天上及...
《佛五百弟子自说本起经》 / 417字 / 716 浏览 / 更新时间：2022年06月15日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，生漏婆罗门往至世尊所，共相问讯，在一面坐。尔时，婆罗门白世尊曰：“在闲居穴处，甚为苦哉！独处只步，用心甚难。” 世尊告曰：“如是。梵志！如汝所言：‘闲居穴处，甚为苦哉！独处只步，用心甚难！’所以然者，我曩...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 12472字 / 692 浏览 / 更新时间：2022年06月10日惟卫佛世时，槃头摩国土， 本为四方僧，兴立一房室。 加以床卧具，皆用持布施， 既与心欢喜，应时发是愿： “我见等正觉，令得作沙门， 逮无上无为，清凉正灭度。” 是因功德本，九十一劫安， 既得自然见，在天上世间。 其余功德福，于今最后世， 生𠢕长...
《佛五百弟子自说本起经》 / 307字 / 692 浏览 / 更新时间：2022年06月15日昔我先世时，曾为养猪者， 在于江水傍，系𢴲众猪口。 欲济至江半，身独由得渡， 猪不得喘息，中流皆溺死。 尔时我治生，亡遗无所依， 仙人来至彼，从顶有慈哀。 便劝教化我，剃除吾须发， 解喻诲善律，行无相三昧。 于彼寿终后，便得生天上， 天寿复竟...
《佛五百弟子自说本起经》 / 220字 / 692 浏览 / 更新时间：2022年06月15日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，众多比丘食后皆集普会讲堂，作如是论议：“此须弥山极为广大，非众山之所及，甚奇！甚特！高广极峻。如是，不久当复坏败，无有遗余，依须弥山更有大山，亦复坏败。” 尔时，世尊以天耳闻众多比丘而作是论，即从座起，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 9097字 / 690 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“若有人在邪见聚者，有何相像？有何相貌？”尔时，诸比丘白世尊言：“如来是诸法之王，诸法之尊。善哉！世尊！当与诸比丘而说此义。我等闻已，当奉行之。” 世尊告曰：“汝善思念之，吾当为汝分别其义。”...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6150字 / 689 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在罗阅城迦兰陀竹园所，与大比丘众五百人俱。 是时，四大声闻集在一处，而作是说：“我等共观此罗阅城中，谁有不供奉佛、法、众作功德者，由来无信者，当劝令信如来、法、僧。”尊者大目揵连、尊者迦叶、尊者阿那律、尊者宾头卢。 尔时，有长者名跋...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11134字 / 688 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，尊者舍利弗在舍卫城祇树给孤独园，与大比丘众五百人俱。 尔时，众多比丘到舍利弗所，共相问讯，在一面坐。尔时，众多比丘白舍利弗言：“戒成就比丘当思惟何等法？” 舍利弗报言：“戒成就比丘当思惟五盛阴无常、为苦、为恼、为多痛畏；亦当思惟苦、空...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 13371字 / 674 浏览 / 更新时间：2022年06月10日昔有一道人，入聚落乞丐， 见死亡女人，青膀甚臭恶。 结跏趺而坐，观视无常变， 省察败不净，一志学定心。 便于彼坐上，有微细音响， 闻声用恐怖，则从一心起。 见死腹溃坏，恶露而不净， 众孔自流出，臭处难可当。 肠胃五脏见，心肝皆散绝， 若干无数...
《佛五百弟子自说本起经》 / 727字 / 674 浏览 / 更新时间：2022年06月15日一 “我弟子中，初闻法药，成贤圣证，三果商客是。第一智慧，质多长者是。神德第一，所谓犍提阿蓝是。降伏外道，所谓掘多长者是。能说深法，所谓优波掘长者是。恒坐禅思，呵侈阿罗婆是。降伏魔宫，所谓勇健长者是。福德盛满，阇利长者是。大檀越主，所谓须达长者是。门族成就，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 720字 / 672 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“于是众中，我不见一法修已、多修已，成地狱行、成畜生行、成饿鬼行。若生人中，受命极短，所谓杀生者也。诸比丘！若有人意好杀生，便堕地狱、饿鬼、畜生。若生人中，受命极短，所以然者，以断他命故。...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 1525字 / 670 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“当修行四谛之法。云何为四？所谓初苦谛，义不可尽，义不可穷，说法无尽。第二者苦习谛，义不可尽，义不可穷，说法无尽。第三者苦尽谛，义不可尽，义不可穷，说法无尽。第四者苦出要谛，义不可尽，义不...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6550字 / 667 浏览 / 更新时间：2022年06月10日昔世谷米贵，饥饿大恐惧， 比丘有五百，求食则施与。 一切诸长者，惠施众道术， 分卫得饭食，便持来授我。 虽得粗细食，常分以与身， 亦不能知我，每随用我语。 诸人民来趣，行求饭食具， 我尔时自力，从彼便出去。 是时各驰走，孚远相求索， 尽力从后...
《佛五百弟子自说本起经》 / 531字 / 661 浏览 / 更新时间：2022年06月15日我今当说思惟法 三种真言而次第 初用大心外加持 第二根本复想内 第三小心内外通 应可存心无错乱 如是三道妙真言 安立行者明王地 若有修此三昧耶 须具七种殊胜相 犹如轮王持七宝 王四天下皆降伏 次说顺诸念诵法 复择清净吉祥地 或在山间及池边 或在伽...
《都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法》 / 解脱师子译 / 285字 / 661 浏览 / 更新时间：2023年04月08日“当云何与车那比丘从事？” 世尊告曰：“当以梵法罚之。” 阿难白佛：“云何梵法罚之？” 世尊告曰：“不应与车那比丘有所说，亦莫言善，复莫言恶，然此比丘亦复不向汝当有所说。” 阿难白佛言：“设不究事者，此则犯罪不重乎？” 世尊告曰：“但不与语，即是梵法之罚；然由...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6442字 / 657 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“受形大者，莫过阿须伦王。比丘当知，阿须伦形广长八万四千由延，口纵广千由旬。比丘当知，或有是时，阿须伦王欲触犯日时，倍复化身十六万八千由旬，往日月前。日月王见已，各怀恐怖，不宁本处。所以然...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2022字 / 654 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊到时，着衣持钵，将罗云入舍卫城分卫。尔时，世尊右旋顾谓罗云：“汝今当观色为无常。” 罗云对曰：“如是，世尊！色为无常。” 世尊告曰：“罗云！痛、想、行、识皆悉无常。” 罗云对曰：“如是，世尊！痛、想...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 1779字 / 654 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“有一入道，净众生行，除去愁忧，无有诸恼，得大智慧，成泥洹证。所谓当灭五盖，思惟四意止。云何名为一入？所谓专一心，是谓一入。云何为道？所谓贤圣八品道，一名正见，二名正治，三名正业，四名正命...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 4788字 / 653 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“有三人，世人所应供养。云何为三？如来．至真．等正觉，世人所应供养；如来弟子漏尽阿罗汉，世人所应供养；转轮圣王，世人所应供养。 “有何因缘，如来世人所应供养乎？夫如来者，不伏者伏，不降者降...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 3120字 / 651 浏览 / 更新时间：2022年06月10日如来说戒波罗蜜，一切戒中为第一， 智者欲奉一切戒，当学佛戒波罗蜜。 今此法藏诸佛母，为最第一快乐所， 过现未来十方佛，生此法界而无尽。 一切树林华果等，皆从大地而生长， 大地不厌亦不着，不减不增复不倦。 佛及声闻缘觉等，天及世间安隐法， 皆从般若...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 252字 / 648 浏览 / 更新时间：2022年07月07日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“我今当说善聚，汝等善思念之。” 诸比丘对曰：“如是。世尊！”诸比丘从佛受教。 世尊告曰：“彼云何名为善聚？所谓五根是也。云何为五？所谓信根、精进根、念根、定根、慧根。是谓，比丘！有此五根...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11872字 / 644 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“我声闻中第一比丘，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，所谓阿若拘邻比丘是。初受法味，思惟四谛，亦是阿若拘邻比丘。善能劝导，福度人民，所谓优陀夷比丘是。速成神通，中不有诲，所谓摩诃男比...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2333字 / 638 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“今有四人出现于世。云何为四？或有人先苦而后乐；或有人先乐而后苦；或有人先苦而后苦；或有人先乐而后乐。 “云何人先苦而后乐？或有一人生卑贱家，或杀人种、或工师种、或邪道家生，及余贫匮之家，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 5987字 / 638 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 “我弟子中第一优婆斯，初受道证，所谓难陀难陀婆罗优婆斯是。智慧第一，久寿多罗优婆斯是。恒喜坐禅，须毗耶女优婆斯是。慧根了了，毗浮优婆斯是。堪能说法，鸯竭阇优婆斯是。善演经义，跋陀娑罗须焰摩优婆斯是。降伏外道，婆修陀优婆斯是。音响清彻，无优优婆斯是。能种种...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 547字 / 637 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“犹如母人，心怀笃信，唯有一子，恒作是念：‘云何当教，使成为人？’” 尔时，诸比丘白世尊曰：“我等，世尊！不解此义。世尊是诸法之本，如来所陈，靡不承受。唯愿世尊与诸比丘说此深法，闻已奉行。”...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2424字 / 635 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 “我声闻中第一比丘尼，久出家学，国王所敬，所谓大爱道瞿昙弥比丘尼是。智慧聪明，所谓识摩比丘尼是。神足第一，感致诸神，所谓优钵华色比丘尼是。行头陀法，十一限碍，所谓机梨舍瞿昙弥比丘尼是。天眼第一，所照无碍，所谓奢拘梨比丘尼是。坐禅入定，意不分散，所谓奢摩比...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 1151字 / 631 浏览 / 更新时间：2022年06月10日我得授记非能所，是实愿力得增长， 若见授记及能所，是名执着及少智。 菩萨有执魔即知，现亲友相来娆恼， 或作父母七代人，言汝名此佛可证。 魔所现作无数相，皆云：“愍汝作利乐。” 菩萨闻已有所忻，是名少智魔所著。 或住城隍及聚落，山林旷野寂静处， 自称...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 289字 / 629 浏览 / 更新时间：2022年07月07日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“若善男子、善女人欲礼拜如来神寺者，当行十一法礼如来寺。云何为十一？兴勇猛意，有所堪故；意不错乱，恒一心故，当念专意，诸止观故；诸念永息，入三昧故；意及无量，由智慧故；意难观察，由其形故；...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11525字 / 621 浏览 / 更新时间：2022年06月10日