成实论之造主訶梨跋摩Harivarman也。一译师子鎧。唯识论二本曰：「成实论师名师子冑，本於数论法中出家。因立彼义云：由色声香味四尘以成四大。」
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更新时间：2024年11月25日
数论二十五諦之一。冥诸者自性之异名。见[自性]条。
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大日经所说，地水火风空也。数论胜论皆立之。别见[五大]条。
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Sattva Rajas Tamas，数论二十五諦中自性諦之叁德。萨埵為勇健之义。剌闍為尘坌之义。答摩為闇钝之义。自性具此叁德，故生一切万物，使所生之万物，千差万别。谓喜忧闇之叁德也。见[叁德]条。
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以瑜伽论為本论，其他释论為支论，总有十论：一、百法论。又名略陈论，数论。二、五蕴论。又名粗释体义论。依名释义论。已上二论是天亲菩萨所作。叁、显扬论。又名总包集义论。是无着菩萨所造。四、摄大乘论。又名广包大义论。是无着菩萨造。其释论為天亲及无性造。五、杂集论。又...
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数论二十五諦之一，与[心根]条。
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见[数论外道]条。
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数论所立二十五諦之第六位。眼耳鼻舌皮也。与佛教之五根相当。见唯识述记一末。
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