依顺受戒作法,发动善性身口而生之别解脱律仪无表色,又有八种之别:一苾芻律仪无表色,依比丘受具足戒而发者。二苾芻尼律仪无表色,依比丘尼受具足戒而发者。叁正学律仪无表色,依式叉摩那受六法而发者(式叉摩那,译曰正学女),四勤策律仪无表色,依沙弥受十戒而发者(沙弥,译...
《佛学大辞典》 / 201字 / 239 浏览 / 更新时间:2024年11月11日旧云无作色,新云无表色。受戒时,以强盛之身口表业為缘,满身四大製造之一种色体也。此色体有防非止恶之功能,恒防止身口之过非,故以之為戒体,其物体外相不显,故名无表。又為由身内地水火风之四大而生者,故名為色。是非如他色有物质,有障碍,然由四大之色法而生,故摄於色法...
《佛学大辞典》 / 288字 / 234 浏览 / 更新时间:2024年11月11日一律仪无表色,依受善戒之表业而发,或与禪定共发,或与无漏智共生,有防非止恶之功能者。二不律仪无表色,或由生於不律仪之家,依其家法,行杀生等恶法而生,或依活命之仪故,发我一生為杀生业等之誓心而生,有防善止善之势用者。叁非律仪非不律仪无表色,上二种為戒律的无表色,...
《佛学大辞典》 / 245字 / 210 浏览 / 更新时间:2024年11月11日律仪无表色又有叁种,一别解脱律仪无表色,依受戒作法而发之无表色也。二静虑律仪无表色,依入有漏定而发之无表色也。入定则身中自发防非止恶之戒体。又谓之定共戒。叁无漏律仪无表色,入无漏定时所发之无表色也,又谓之道共戒。此二种与有漏无漏之定心皆為共生共灭之戒体,故总名...
《佛学大辞典》 / 125字 / 200 浏览 / 更新时间:2024年11月11日