一金為显，以智显故。胎為密，以理深密故。二胎為显，以色显故。金為密，以心隐故。
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更新时间：2024年09月24日
大日经所说之叁句义也。第一句菩提心為因，是因。第二句大悲為根，是行。第叁句方便為究竟，是果。此叁者，摄一切大小显密之诸宗也。
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更新时间：2024年09月24日
秘密深奥之法门也。宝积经六十一曰：「吼说秘奥甚深法。」显密二教论上曰：「法佛谈话谓之密藏，言秘奥实说。」
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更新时间：2024年09月24日
密教就有相无相有浅略深秘之二释。言其浅略之义，则凡夫所知色心之诸法，事相显了，心前现行，易了易知，谓之有相。诸法之体性，如幻虚偽，自性即空，无色无形，不存一相，谓之无相。言其深秘之释，则有相者，一切之法，各各之相，分明而住，无相者，一相之中具一切之相，而一相不...
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更新时间：2024年09月24日
总名真言之法。瑜伽译言相应。真言之法以叁密相应為旨，叁密相应，则说得所期之悉地，故总名瑜伽。而瑜伽之名，為涉於显密之通名。今密教之瑜伽，谓為秘密瑜伽。
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更新时间：2024年09月24日
秘為秘奥之义，言其法门之深奥也，密為隐密。言不容易示人也。佛说诸经各有秘密之法。圆觉经曰：「為诸菩萨开秘密藏。」涅槃经曰：「此经名如来秘密藏。」秘藏记末曰：「秘密义，秘者秘奥，密者隐密也。凡於一切物皆有秘密，何者色显心隐？大小乘乃至外道等，如此有秘密。」然真言...
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更新时间：2024年09月24日
谓四波罗夷也。显密各异其戒相。见[波罗夷]条。
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更新时间：2024年09月24日
五种杂行之第一。对於读诵正行而言。受持读诵净土叁部经以外大小显密之诸经典也。
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更新时间：2024年09月24日
