释摩訶衍论有本觉下转始觉上转之义，本觉有性净本觉与随染本觉之二，本觉下转者，随染本觉之相也，随染之本觉，随眾生之染缘，顺眾生之相，现為种种利益也。始觉上转者，依本觉之内熏习，如实修行，发究竟智也。论叁曰：「始觉背凡向圣，上上去去為次第转，随染本觉背圣向凡，下下...
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年04月22日
日本日莲宗之意，法华本迹二门之法体，不出十界十如叁世间。然迹门明九界之修因门，故以心為法本，使十界十如叁千之事法，悉归於一心，一心叁观一念叁千之妙观，使行人开觉法界唯心。故约於空门理观归於唯一心性。使泯绝他之事相也。本门明佛界之感果门。故以身為法本，使十界十如...
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真言宗所立叁种成佛之一。谓一切眾生本具两部之曼荼罗而本觉常住也。见[即身成佛]条。
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