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胎藏界大日如来

此為胎藏界中臺八叶院之中尊,於大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴髮髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),字為种子,以率都婆為叁昧耶形,密号谓之徧照金刚。大日经疏四曰:「观作宝莲华臺宝王宫殿,於中敷座,座上置白莲华臺,...

《佛学大辞典》 / 313字 / 778 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

法界品第二十三

尔时世尊。放舌相光明普照三千大千世界。复照十方诸佛国土。四维上下靡不蒙照。复照东方八十四亿。江河沙数寂寞世界。诸佛普集无有二乘。恒讲菩萨殊持之行。分别世界各有次第。吾亦从彼来至忍界。所以然者。发愿探筹无错乱故。佛告最胜。今我自忆在彼佛众。一亿诸佛同时取筹。我为...

《最胜问菩萨十住除垢断结经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 5711字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

菩萨极喜地第一之一

如是我闻: 一时,薄伽梵成道未久,第二七日,住于他化自在天中,自在天王宫摩尼宝藏殿,与大菩萨无量众俱。其诸菩萨悉从异佛刹来集,皆于无上正等菩提,得不退转,一生所系,当证正觉。所谓:已得安住一切菩萨智所行境,皆能趣入一切如来智所行处,无有休息;善能示现,种种神...

《佛说十地经》 / 大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 6428字 / 317 浏览 / 更新时间:2022年10月10日

解界法

真言之修法,初行结界之法(见[结界]条)

《佛学大辞典》 / 20字 / 285 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

法界宫密严国

大日法身之所都曰法界宫,又云密严国。虽常言在第四禪之摩醯首罗天(见[法界宫]条),而深秘之意,谓欲界之都率天亦為依此处云。

《佛学大辞典》 / 57字 / 253 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

金刚法界宫

胎藏界大日如来依住之宫殿也。大日经一曰:「薄伽梵,住如来加持广大金刚法界宫。」依深秘释则金刚為如来之实相智,法界為实相之智体,大日法身住於实相之智体,谓之宫。若依浅略释,则指色界之顶,摩醯首罗天之自在天宫。大日经疏一曰:「金刚喻实相智,(中略)法界者,广大金刚...

《佛学大辞典》 / 152字 / 218 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

法界品

尔时,胜天王即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛头面作礼,而白佛言:“世尊!云何菩萨摩诃萨学般若波罗蜜通达甚深法界?” 尔时,佛赞胜天王言:“善哉,大王!谛听,谛听!善思念之。” 胜天王白佛言:“世尊!唯然愿闻。” 佛告胜天王言:“大王!菩萨摩诃萨有般若故,近...

《胜天王般若波罗蜜经》 / 陈优禅尼国王子月婆首那译 / 5754字 / 194 浏览 / 更新时间:2022年07月12日

金刚手菩萨

Vajra āṇi,金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰:「以见如是金刚界故名為金刚手,以见如是法界宫故名為普贤。」新译仁王经下曰:「东方金刚手菩萨摩訶萨,手持金刚杵,放青色光,与四俱胝菩萨往护其国。」同念诵仪轨上曰:「手持金刚杵者,表起正智犹如金刚,能断我法微细障故。...

《佛学大辞典》 / 125字 / 181 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

法界宫

胎藏大日如来之宫殿也,依处在摩醯首罗天。是古佛成菩提之处,具云广大金刚法界宫。金刚喻实相智,法界為智性(即理体),即理智妙合之处也。大日经一曰:「一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫。」同疏一曰:「金刚譬实相智,(中略)法界者金刚广大智体也。(中略)妙住之境,心...

《佛学大辞典》 / 144字 / 164 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

加持世界

本地法身,现他受用加持身,说叁平等句法门之住处也。又名海会现前或随他法界宫。申言之,即教主自性身现他受用已下瑞相叁身之加持处,恰如国王行政时,必由本宫出御前殿也。

《佛学大辞典》 / 74字 / 72 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

光明心殿

金刚界大日如来之住处。胎藏界為理门,其住处谓之广大金刚法界宫(大日经),金刚界為智门,谓之不坏金刚光明心殿(金刚顶经),其依处皆在色究竟天。二教论下曰:「光明心者,叹心觉德。殿者,明身心互為能住所住。」

《佛学大辞典》 / 92字 / 71 浏览 / 更新时间:2024年09月23日