佛之正徧知,深广而不可测量,故譬之於海。观无量寿经曰:「诸佛正徧知海,从心想生。」往生论註上曰:「正徧知者,真正如法界而知也。法界无相,故诸佛无知也,以无知故无不知也,无知而知者是正徧知也。是知深广,不可测量,故譬海也。」观经妙宗钞上曰:「叁智融妙名正徧知,无...
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2025年09月13日
佛之正徧知,深广而不可测量,故譬之於海。观无量寿经曰:「诸佛正徧知海,从心想生。」往生论註上曰:「正徧知者,真正如法界而知也。法界无相,故诸佛无知也,以无知故无不知也,无知而知者是正徧知也。是知深广,不可测量,故譬海也。」观经妙宗钞上曰:「叁智融妙名正徧知,无...
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功德之宝珠,甚多无数,不可测量,喻之以海。海土论偈曰:「功德大宝海。」
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佛教谓围绕须弥山四方之外海為四海。
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譬地狱等之恶趣也。毘奈耶杂事叁十七曰:「令我今者枯竭血海,超越骨山。闭恶趣门,开涅槃路。」
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佛法广大难测,譬之以海。维摩经佛国品曰:「当礼法海德无边。」无量寿经上曰:「深諦善念诸佛法海。」大集经五十六曰:「法山欲崩颓,法海当復竭。」
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华严经五十叁善知识之第六。
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海龙王女,字宝锦,与尊者迦叶问答大乘之深义。佛称讚之,授成佛之记。见海龙王经女宝锦受决品。
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法华文句五曰:「阿修罗有二种:鬼道摄者居大海边,畜生道摄者居大海底。」智度论十曰:「阿修罗,恶心斗諍,而不破戒,大修施福,生在大海边住。」
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如是我闻:
一时薄伽梵在海龙王宫,与大苾刍众千二百五十人俱,并与众多菩萨摩诃萨俱。
尔时娑竭罗龙王即从座起,前礼佛足,白言:“世尊!颇有受持少法,得福多不?”
佛告海龙王:“有四殊胜法,若有受持、读诵、解了其义,用功虽少,获福甚多,即与读诵八万四千法藏功德...
《佛为海龙王说法印经》 /
大唐三藏法师义净奉诏译 / 237字 / 340 浏览 /
更新时间:2023年01月05日
爱欲之深广譬如海也。元照弥陀经疏下曰:「未成之佛久沈欲海,杳无出期。」温子昇文曰:「漂沦欲海。」梁武帝文曰:「度群迷於欲海,引含识於涅槃。」
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梵语摩訶叁母捺罗娑誐罗Mahāsamudra-sāgara,见梵语杂名。
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一卷,唐义净译。说无常、苦、无我、寂灭之四法印。
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戒律广大,譬如海也。行事钞上一之叁曰:「夫律海冲深,津通万象,虽包含无外而不宿死尸。」
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染污之海,爱欲谓之染。性灵集八曰:「飘荡染海,随眾缘以起灭。」
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更新时间:2025年09月13日