同於[贪欲]。於所愿无厌足之烦恼也。维摩经观眾生品曰：「身孰為本，欲贪為本。」法华经譬喻品曰：「诸苦所因，贪欲為本。」楞严经四曰：「想爱固结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪為本。」
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更新时间：2024年11月18日
情想与爱欲。顺诸事情想则生爱欲，以此二者為受生之本因。楞严经曰：「想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断。」
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於情欲之境浸染爱着，贪欲之烦恼也。智度论十七曰：「我得涅槃味，不乐处染爱。」
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一、欲爱，眾生爱念妻子，贪染五欲者。二、法爱，菩萨以平等心生法喜，欲使一切眾生皆至佛道者。见智度论七十二。
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凡夫临命终时，起自体境界当生之叁爱，而引当生。见[叁爱]条。
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一有染污，即贪爱，如爱妻子等。二无染污，即信爱，如爱师长等。见俱舍论四。
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百八叁昧之一。智度论四十七曰：「灭憎爱叁昧者，得是叁昧。以喜法中不生爱，可恶法中不生瞋。」
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一卧安，二觉安，叁无恶梦，四天护，五人爱，六毒不侵，七兵不侵，八水不侵，九火不侵，十盗贼不侵，十一得生梵天。见增一阿含经四十七。
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如月光可爱，以除人之热恼，佛入此叁昧，则放净光，除眾生贪瞋之热恼，故名月爱。涅槃经二十曰：「譬如盛夏之时，一切眾生常思月光。月光既照，鬱热即除。月爱叁昧，亦復如是，能令眾生除贪恼热。」
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一衣服爱，二饮食爱，叁卧具爱，四有无有爱。於有生爱於无有亦生爱也。见俱舍论二十二。
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金刚界羯磨会叁十七尊中，司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵，金刚爱，金刚善哉，金刚宝，金刚光，金刚幢，金刚笑，金刚法，金刚利，金刚因，金刚语，金刚业，金刚护，金刚牙，金刚拳之诸尊是也。
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憎怨爱亲也。无量寿经下曰：「当為导师，等无憎爱。」圆觉经曰：「认四颠倒為实我体，由此便生憎爱二境。」
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於己妄执之我，深為爱着也。俗所谓自爱心。第七识常向第八识起此烦恼，四根本烦恼之一。唯识论四曰：「我爱者，谓我贪。於所执我，深生耽着，故名我爱。」圆觉经曰：「有我爱者，亦爱涅槃。伏我爱根，為涅槃相。」
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命终时所起叁爱之一。见[爱]条。
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Dharma
riya（－
ri），比丘名。译作法爱。见慈恩传二。
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叁种爱之一。见[爱]条附录。
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Prajñāruci，叁藏法师名。译曰智希，慧爱。续高僧传一曰：「般若流支，魏言智希。」二十唯识上曰：「魏时有居士名般若流支，此云慧爱。」
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法爱有二种：一為相似之法爱，又名似道法爱，又名顺道法爱，住前之法爱也。二為真道法爱，住上之法爱也。决云爱名虽同。真似义别。见七帖见闻七。
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Su
riya，人名。译曰善爱。见本行集经四十八。
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父母妻子兄弟也。无量寿经下曰：「六亲眷属。」行事钞二之二曰：「厌叁界之无常，辞六亲之至爱。」同资持记曰：「六亲谓父母兄弟妻子。」
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