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以譬此世界,人人常為恩所缚,不得自由也。长阿含经一曰:「离於恩狱,无有眾结缚。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 106 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

惜执着之情。谓执着恩之情而难离也。法华经方便品曰:「深着虚妄法,坚受不可捨。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 104 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

之深譬如河也。智度论一曰:「已度凡人恩河。」

《佛学大辞典》 / 24字 / 104 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

离法

又云无法。十乘观之一。

《佛学大辞典》 / 11字 / 103 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

佛说婆罗门子命终念不离经

闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门,有一子命终念不离。彼命终亦不能食,亦不能饮,亦不着衣亦不涂香,但至冢间而啼泣,彼啼泣忆念在抱上。于是彼婆罗门彷徉而行至世尊所,到已共世尊面相慰劳。面相慰劳已,彼婆罗门却坐一面已。世尊告曰:“何以故...

《婆罗门子命终念不离经》 / 后汉安息沙门安世高译 / 1830字 / 101 浏览 / 更新时间:2022年05月15日

梵字。悉曇十二韵之一。五十字门之一。文殊问经字母品曰:「称(引)引字时,是威胜声。」是似由有威仪路义之Airy atha转释者。 又贪物之意。染着之意。乃十二因缘之一。俱舍论九曰:「贪资具婬。」大乘义章五末曰:「贪染名。」唯识论述记十六曰:「耽染為。」楞严经四...

《佛学大辞典》 / 150字 / 98 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

无法

十乘观之一。

《佛学大辞典》 / 6字 / 98 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

自身,是凡夫之欲情也,故自此生种种之苦。金光明经一曰:「若自者便起追求,由追求故受眾苦恼。诸佛如来除自故,永绝追求。无追求故,名為涅槃。

《佛学大辞典》 / 63字 / 95 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

境界

叁种之一。见[]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 94 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

一卷,东晋曇无兰译。佛受舍卫国王之请,於四衢街道说叁种自之法。叁种之自者归依叁宝,护自之叁业不使放纵也。

《佛学大辞典》 / 50字 / 94 浏览 / 更新时间:2024年11月18日 / 《佛说自爱经》

住地

五住地惑之一。总称属於欲界之一切思惑,思惑之中,惑最重,故云欲住地。

《佛学大辞典》 / 32字 / 90 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

欲之糠。言欲之宜弃如糠也。智度论二十八曰:「诸圣人糠已脱。」

《佛学大辞典》 / 30字 / 86 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

住地惑

五住地惑之一,色界一切之思惑也,举之一种以兼摄他种。

《佛学大辞典》 / 25字 / 86 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

之业因。业為善恶所作,招未来之果者。楞伽经二曰:「无明业等法。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 84 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

道比丘尼经

二卷,失译。叙大道叁请出家。不许。遂依阿难之强请始许之,说八敬法,十戒,具足戒,及其他比丘尼种种之要法。

《佛学大辞典》 / 45字 / 84 浏览 / 更新时间:2024年11月18日