情想与爱欲。顺诸事情想则生爱欲,以此二者為受生之本因。楞严经曰:「想爱同结,爱不能离,则诸世间父母子孙相生不断。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 82 浏览 / 更新时间:2024年11月18日凡夫爱着於五欲,如渴而爱水也。维摩经方便品曰:「是身如炎,从渴爱生。」註曰:「肇曰:渴见阳炎,惑以為水。爱见四大,迷以為身。」行事钞下之二曰:「渴爱难满,如海吞流。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 78 浏览 / 更新时间:2024年11月18日爱着之戏论也。由爱着之迷心而生种种不正之言论。中论疏一曰:「明戏论有二:一者爱论,谓於一切法,有取着心。二者见论,於一切法,作决定解。」
《佛学大辞典》 / 61字 / 74 浏览 / 更新时间:2024年11月18日自爱欲之情流出之水液。如精液者。楞严经八曰:「因诸爱染,发起妄情。情积不休,能生爱水。(中略)心着行婬。男女二根,自然流液。」又爱欲之烦恼,能润业而引未来之果,故譬之以水。八十华严经叁十七曰:「业為田,识為种,无明闇覆,爱水為润。」
《佛学大辞典》 / 101字 / 70 浏览 / 更新时间:2024年11月18日一卷,后汉安世高译。中阿含爱生经之别译。梵志之儿死,愁忧见佛。佛言爱生便生愁忧。后因波斯匿王之请,广说其义。
《佛学大辞典》 / 47字 / 68 浏览 / 更新时间:2024年11月18日 / 《佛说婆罗门子命终爱念不离经》於父母妻子等间互感恩溺爱之情也。无量寿经曰:「恩爱思慕,忧念结缚。」圆觉经曰:「一切眾生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮迴。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 60 浏览 / 更新时间:2024年11月18日愚痴与贪爱。叁毒中之二。愚痴為父,贪爱為母,而生一切之烦恼恶业。大日经一曰:「劣慧诸眾生,以痴爱自蔽。」探玄记七曰:「痴爱是苦因。」止观九曰:「爱茧自缠,痴灯所害。,百千万劫。」观音别行疏曰:「无明為父,贪爱為母,六根男六识女為媒嫁,生出无量烦恼之子孙。」
《佛学大辞典》 / 113字 / 59 浏览 / 更新时间:2024年11月18日