全分水精之数珠曰本装束。半分水精曰半装束。
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更新时间:2024年09月20日
佛部為活儿子(菩提子),莲华部為莲华子,金刚部為嚕拏囉叉子(金刚子),见悉地经二。
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经云明月摩尼。摩尼珠之光,如明月也。见[明月摩尼]条。
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见[如意珠]条。
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大乘金刚髻珠菩萨修行分经之略名。
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更新时间:2024年09月20日
髻中之珠也。法华七喻之一。有大功者,王解髻中之明珠而与之,以喻為已出分段生死,进而离变易生死之机说法华也。法华经安乐行品曰:「文殊师利!譬如强力转轮圣王,欲以威势降伏诸国,而诸小王不顺其命。时转轮王,起种种兵,而往讨伐。王见兵眾战有功者,即大欢喜,随功赏赐。或...
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智度论十示过去之业因不同,故现在之果不均曰:「有一黑蚖怀摩尼而卧,有一罗汉乞食不得。」言蚖於前世破戒,犹以有福分,今堕於蚖,尚怀宝珠云。止观七下借之以喻有解不能行曰:「虽闻不用,如黑蚖怀珠,何益於长蛇者乎?」
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法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。法华经五百授记品曰:「譬如有人至亲友家,醉酒而卧。是时亲友,官事当行。以无价宝珠,繫其衣里,与之而去。其人醉卧,都不觉知。起已游行,到於他国。為衣食故,勤力求索,甚大艰难。若少有所得,便以為足。於后亲友,会遇见之而作是言:咄...
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不知己衣里繫珠,贫穷求衣食之喻也。见[衣珠]条。大日经疏四曰:「繫珠毒鼓之缘,岂当己乎?」
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於如意珠中為最胜者,故云王。观无量寿经曰:「其宝柔软,从如意珠王生。」
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金刚顶瑜伽念珠经之略名。
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譬仁王经於护国之宝珠也。仁王经受持品曰:「得般若波罗蜜是诸佛菩萨一切眾生心识之神本也。(中略)亦名如意珠。亦名护国珠。」
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智度论所说七宝之一。见[七宝]条。
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数珠功德经曰:「其数珠者要当须满一百八颗,如其难得。或為五十四颗,或二十七,或十四颗,亦皆得用。」陀罗尼集经二曰:「其数皆满一百八珠,或五十四,或四十二,或二十一,亦得中用。」金刚顶瑜伽念诵经曰:「念珠,分别有四种:上品最胜及中下。一千八十以為上,一百八珠為最...
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以殊妙之真珠所造之网也。观无量寿经曰:「妙真珠网以為交饰。」
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更新时间:2024年09月20日