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半装束数

全分水精之数曰本装束。半分水精曰半装束。

《佛学大辞典》 / 20字 / 379 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

颗数

功德经曰:「其数者要当须满一百八颗,如其难得。或為五十四颗,或二十七,或十四颗,亦皆得用。」陀罗尼集经二曰:「其数皆满一百八,或五十四,或四十二,或二十一,亦得中用。」金刚顶瑜伽念诵经曰:「念,分别有四种:上品最胜及中下。一千八十以為上,一百八為最...

《佛学大辞典》 / 435字 / 376 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

如意

於如意中為最胜者,故云王。观无量寿经曰:「其宝柔软,从如意王生。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 374 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

宝八功德

,即转轮圣王七宝中之神宝也。以其具八种功德,故分别之。(轮王七宝者,金轮宝、白象宝、绀马宝、神宝、玉女宝、典财宝、主兵宝也。) 一、能作光明,谓此于夜闇中能作光明,遍照百由旬,如秋月行空,远离云翳;又能昼日热时,放冷光明,除诸热恼,而得清凉也。 二...

《三藏法数》 / 349字 / 371 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

金刚髻菩萨修行分经

具名大乘金刚髻菩萨修行分经,一卷,唐菩提流志译。佛為普思义菩萨说金刚髻王化生悉陀太子修行金刚如来心品叁摩地,及说外道苦行之恶报,并不师受叁摩耶法,自作法咒之恶果。

《佛学大辞典》 / 77字 / 370 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

髻中之也。法华七喻之一。有大功者,王解髻中之明而与之,以喻為已出分段生死,进而离变易生死之机说法华也。法华经安乐行品曰:「文殊师利!譬如强力转轮圣王,欲以威势降伏诸国,而诸小王不顺其命。时转轮王,起种种兵,而往讨伐。王见兵眾战有功者,即大欢喜,随功赏赐。或...

《佛学大辞典》 / 539字 / 366 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝也。法华经五百授记品曰:「譬如有人至亲友家,醉酒而卧。是时亲友,官事当行。以无价宝,繫其衣里,与之而去。其人醉卧,都不觉知。起已游行,到於他国。為衣食故,勤力求索,甚大艰难。若少有所得,便以為足。於后亲友,会遇见之而作是言:咄...

《佛学大辞典》 / 243字 / 365 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

如意宝

见[如意]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 362 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

叁部数

佛部為活儿子(菩提子),莲华部為莲华子,金刚部為嚕拏囉叉子(金刚子),见悉地经二。

《佛学大辞典》 / 38字 / 359 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

二身

药树王身如与如意王身也。佛為拔眾生苦化现之身,谓之药树王身(见[药树王身]条),為与眾生以乐化现之身,谓之如意王身。法华玄义六曰:「示身轮者,即是示药树王身如意王身。」法华嘉祥疏二曰:「菩萨有二种身:一如意王身,能与一切乐。二药树王身,见闻之者无不苦灭。...

《佛学大辞典》 / 122字 / 357 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

黑蚖怀

智度论十示过去之业因不同,故现在之果不均曰:「有一黑蚖怀摩尼而卧,有一罗汉乞食不得。」言蚖於前世破戒,犹以有福分,今堕於蚖,尚怀宝云。止观七下借之以喻有解不能行曰:「虽闻不用,如黑蚖怀,何益於长蛇者乎?」

《佛学大辞典》 / 96字 / 356 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

功德经

校量数功德经之略名。又曼殊室利咒藏中校量数功德经之略名。

《佛学大辞典》 / 29字 / 356 浏览 / 更新时间:2025年08月06日 / 《佛说校量数珠功德经》

明月也,又曰明月摩尼。宝之光如明月,故名。此有澄浊水之德。涅槃经九曰:「譬如明置浊水中,以威德,水即為清。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 354 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

四念

有四种。分上品,最胜,中品,下品之四数,如一千八十,百八,五十四,二十七是也。见[数]条。

《佛学大辞典》 / 39字 / 348 浏览 / 更新时间:2025年08月06日

妙真

以殊妙之真所造之网也。观无量寿经曰:「妙真网以為交饰。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 347 浏览 / 更新时间:2025年08月06日