十玄门之第四。
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2024年11月19日
谓如波即水,水即波,彼此互废己而同於他也。色即是空,空即是色,是相即也。两镜相照為相入,非相即也。
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谓天台圆教之空假中叁諦圆融不二也。以简别於别教叁諦之隔歷。辅行一曰:「即者尔雅云合也,若据此释仍似二物相合名即,其理犹疏。今以义求体不二故名為即,即叁而一,与合义异。」
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圣道门诸教云即事即理,净土门一家言即相即心。相者谓西方有净土,指方立相之相也,此相即自己之一心,离自己,则无净土,无弥陀,故云即相即心。见西方合论五。
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谓世间浅近之事相,皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门,盛谈此旨。
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