般若心经与绘马也。禪院之祈祷及盂兰盆会等,印造此二者焚之。加以纸钱,经罢焚化。传是宋时禪林之法。盖以人鬼道异,若火化之,则他得受用也。异闻总录云:李泳子永,常印尊胜陀罗尼幡,焚施鬼道,即此也。
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行密教之祈祷法曰修法。
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依密教之修法祈祷有效验,是云法成就,梵语云悉地。
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二卷,赵宋法天译。说祈祷圣宝藏神之仪轨。
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Atharvaveda,又作阿达婆鞞陀,阿闥波陀。四吠陀之一。阿他婆者,术,咒,咒术,或禳灾之义,即载录祭祀所用咒文之婆罗门教典也。自二十篇约六千颂而成,皆免恶鬼病毒怨贼等灾害之禁咒祈祷方法也。
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唐土郡县每建祝寿之道场,以為一郡一县聚会祈祷之处者。勅修清规圣节曰:「或住持赴郡县都道场所,归时,鸣鐘集眾,门迎诣方丈问讯。」
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