袈裟之德名也。為世之福田，生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。
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更新时间：2024年11月20日
诸德福田经之略名。
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一卷，西晋法立译。帝释问良田。佛答以五德净名為福田。即沙弥之五德也。又名七法之广施為福田。建立佛图等也。
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《佛说诸德福田经》
见[福田]条。
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首楞严叁昧经下曰：「有十法行，名為真福田，一住空无相无愿解脱门而不入法位云云。」
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田以生长為义，於应供养者供养之，则能受诸福报，犹如农夫播种於田亩，有秋收之利。故名福田。探玄记六曰：「生我福故名福田。」无量寿经净影疏曰：「生世福善如田生物，故名福田。」
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一趣田，畜生。二苦田。贫穷困苦之人也。叁恩田，父母等也。四德田，叁乘之贤圣也。见俱舍论十八。
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见八字部八福田条。
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一，发心离俗。谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛菩提，而能怀佩妙道，為世福田。是為初净德也。二，毁其形好。谓出家之人，剃除鬚髮，毁坏相好，去世俗之尘衣，着如来之法服，具佛威仪，為世福田。是為第二净德也。叁，永割亲爱。谓投佛出家。割绝父母亲爱之情，一心精勤修道...
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