问答往来，谓之廝禪。廝者相也。餘冬序录四十八曰：「唐人诗中字音，有以十读如[卄/记]，相读如廝。如恰似春风相欺得、如何不相离等句，皆思必切。」大慧书上曰：「将心意识记取遮杜撰说底，却去勘人一句来一句去，谓之廝禪。」
《佛学大辞典》 /
96字 / 159 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
禪法之化导。
《佛学大辞典》 /
6字 / 158 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
皆六祖之后。临济宗，溈仰宗，云门宗，法眼宗，曹洞宗也。法眼流入高丽，溈仰至石晋时已亡。今惟云门曹洞临济存。而临济尤盛。
《佛学大辞典》 /
50字 / 158 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
十卷，智者大师说，弟子法慎记，灌顶再治。天台叁止观中说渐次止观者也，略云禪波罗蜜。
《佛学大辞典》 /
36字 / 158 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
欲界之六欲天与色界之四禪天也。四禪為离婬欲之清净天也。
《佛学大辞典》 /
26字 / 157 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
乌窠道林禪师，姓潘，名香光，富阳人也。九岁出家。二十一，於荆州果愿寺受具。后诣长安西明寺復礼法师处，学华严经起信论。礼示以真妄颂，俾修禪那。代宗詔国一禪师至闕下。师謁之，发明心地。及南归，见秦望山有长松盘曲如盖，遂栖止其上。白侍郎出守杭郡，入山问道。师曰：诸恶...
《佛学大辞典》 /
154字 / 155 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
定式坐禪，及定鐘鸣而止。此后再坐禪，谓之再请禪。见百丈清规六。
《佛学大辞典》 /
27字 / 154 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
具名天台智者大师禪门口决。一卷，说数息观之法。
《佛学大辞典》 /
21字 / 154 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
修禪定时以带束腰使便於静止者。五分律曰：「诸比丘广作禪带，以是白佛，佛言不应过人八指。」
《佛学大辞典》 /
41字 / 153 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
禪者左。即左拳也。以智慧配於右，禪定配於左也。
《佛学大辞典》 /
20字 / 153 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
心住於禪而习修道也。唯识枢要上本曰：「叡无常以禪习。」
《佛学大辞典》 /
26字 / 152 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
禪源诸詮集都序之略名。
《佛学大辞典》 /
11字 / 152 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
禪林之语。止坐禪也。
《佛学大辞典》 /
9字 / 150 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
禪宗之歷史。
《佛学大辞典》 /
6字 / 150 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
四禪定之第一。
《佛学大辞典》 /
7字 / 150 浏览 /
更新时间：2025年09月18日
