入於禪定，快乐心神也。华严经曰：「若饭食时，当愿眾生禪悦為食，法喜充满。」维摩经方便品曰：「虽復饮食而以禪悦為味。」同净影疏曰：「禪定释神，名之為悦。」
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更新时间：2025年07月05日
谓一切之妄念也。妄念為禪定之病魔。圆觉经，闻佛说我，人，眾生，寿命四相之过曰：「大悲世尊快说禪病，令诸大眾得未曾有，心意荡然获大安稳。」
又修禪定人种种之病魔也。藏中有治禪病秘要法二卷，详说其病相及治法。
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圆觉叁观之一。见[圆觉]条附录。
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修禪定时以带束腰使便於静止者。五分律曰：「诸比丘广作禪带，以是白佛，佛言不应过人八指。」
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四禪定之第一。
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四卷，唐宗密着。述教禪不二之旨趣。
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简括四种之禪行者。摄於中阿含经四十四。
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叁种禪中之第二出世间禪也。见[四禪定]条。
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欲界之六欲天与色界之四禪天也。四禪為离婬欲之清净天也。
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大集经所说五种坚固之一。谓佛灭后第二五百年间诸比丘坚固修禪定之第二期也。见[五五百年]条。
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问答往来，谓之廝禪。廝者相也。餘冬序录四十八曰：「唐人诗中字音，有以十读如[卄/记]，相读如廝。如恰似春风相欺得、如何不相离等句，皆思必切。」大慧书上曰：「将心意识记取遮杜撰说底，却去勘人一句来一句去，谓之廝禪。」
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与[禪和子]同。
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又云静虑波罗蜜。见[六波罗蜜]条。
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分贯练薰修之四种為四禪也。见[观练薰修]条。
又四禪天四禪定也。
又四禪中之第四禪天也。叁代实录曰：「四禪不坏於叁灾。」见[四禪天]条。
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禪法之化导。
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