初禪定又初禪天也。楞严经曰：「清净心中，诸漏不动，名為初禪。清净心中，麤漏已伏，名為二禪。安隐心中，欢喜毕具，名為叁禪。法苑珠林，若据火劫，即是初禪。若约火劫，即是二禪。若约风劫，是其叁禪。」
《佛学大辞典》 / 80字 / 153 浏览 / 更新时间：2025年04月04日禪者梵语，译為静虑。寂静思虑之义。俱舍论二十八曰：「依何义立静虑名？由此寂静能审虑故。」维摩经方便品曰：「一心禪寂，摄诸乱意。」不动经曰：「其心禪寂，常住叁昧。」卢纶咏蒲团诗曰：「惟当学禪寂，终身与之俱。」
《佛学大辞典》 / 94字 / 151 浏览 / 更新时间：2025年04月04日传灯录曰：「禪有深浅阶级，悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。悟吾法空所显真理而修者，是大乘禪。若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智，本自具足，此心即佛，依次而修者，是上乘禪。按佛教本分大小二乘。以大乘為上乘，小乘為下乘。自禪宗兴起，自谓超乎二乘之上，别立上乘禪之...
《佛学大辞典》 / 117字 / 151 浏览 / 更新时间：2025年04月04日Jñātaka，南天竺国王名。龙树菩萨為此王作偈赠之。称為禪陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨為禪陀迦王说法要偈。寄归传四曰：「龙树菩萨以诗代书，名為苏頡里离佉，译為密友书。寄与旧檀越南方大国王，号娑多婆汉那，名市演得迦。」
《佛学大辞典》 / 98字 / 150 浏览 / 更新时间：2025年04月04日钻者锥也。以禪法為锥，穿覬所也。瑯琊代醉编叁十一曰：「吕申公素喜释氏之学，及為相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禪者多得从游。於是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禪寺，随僧斋粥，谈说理性，覬以自售。时人谓之禪钻。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 149 浏览 / 更新时间：2025年04月04日深妙之禪定也。禪定有种种，先於世间禪总有未至中间四禪四无色之十种，上地之禪望於下地，谓之深禪定。又就出世之无漏禪而有种种浅深之不同。见[禪]条。
《佛学大辞典》 / 66字 / 149 浏览 / 更新时间：2025年04月04日坐禪时头上所镇警睡之木片也。十诵律曰：「诸比丘故睡，听用禪镇，作孔已，以绳贯孔中。绳头施纽掛耳，上去额前四头着禪镇。」资持记下二之叁曰：「禪镇如笏，坐禪时镇顶。」释氏要览下曰：「禪镇以木版為之，其形似笏，中作孔施纽串於耳下，头戴去额四指。坐禪人若眠睡头倾，则堕...
《佛学大辞典》 / 121字 / 143 浏览 / 更新时间：2025年04月04日