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难陀跋难陀

Nanda-u ananda,摩竭陀国兄弟二龙王之名也。法华文句一曰:「难陀此云欢喜,跋难陀此云善欢喜,兄弟常护摩竭陀国。」法华经光宅疏一曰:「难陀者译言欢喜,跋难陀者為善欢喜也,变為人形,佛边听法。於人有染润之恩,见人皆欢喜也。」愚案跋為优波或鄔波或优婆之约音,有小或亚...

《佛学大辞典》 / 445字 / 175 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

形像

陀罗尼集经九大青面金刚咒法曰:「一身四手,左边上手把叁股叉,下手把棒。右边上手掌拈一轮,下手把羂索。其身青色,面大,张口,狗牙上出。眼赤如血而有叁眼,顶戴髑髏,头髮耸竪如火焰色。顶缠大蛇,两膊各有倒悬一龙,龙头相向。其像腰缠二大赤蛇,两脚腕上亦缠大赤蛇。所把棒...

《佛学大辞典》 / 210字 / 172 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

忿怒鉤

观音之一种。称曰忿怒鉤观世音,正观音入忿怒叁摩地助虚空藏化道之形也。密号持鉤金刚。以持鉤轮故也。秘藏记中曰:「忿怒鉤观世音菩萨,四面明王之像,肉色,左右面青黑色,有四手,左上手取莲华,次一手取羂索,次右上手持铁鉤,次一手与愿契。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 166 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

业罥

善恶之业,缚人而繫於生死,故譬之羂索。正法念经十叁曰:「业羂所繫缚。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 163 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

塞迦

梵字。娑迦字印,悟解一切蕴聚体故。」是即以梵语塞健陀Skandha有积聚即蕴之义,故转释塞迦之字义者也。

《佛学大辞典》 / 48字 / 142 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

阿牟伽皤赊

Amogha āśa,不空羂索观音之梵名。陀罗尼集经叁曰:「阿牟伽皤赊,唐云不空羂索。」

《佛学大辞典》 / 42字 / 137 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

播捨

Pāśa,译曰羂索。梵语杂名曰:「羂索,播捨。」

《佛学大辞典》 / 21字 / 134 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

阿波末利加

A aramārga,草名。又曰阿婆末唎,阿婆末迦,阿波麼罗誐。千手陀罗尼经曰:「阿波末利伽草,牛膝草也。」不空羂索经曰:「阿婆末迦。」梵语杂名曰:「阿波麼罗誐。」

《佛学大辞典》 / 75字 / 132 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

神足月

又曰神变月,正五九叁长斋月之异名也。此月,诸天以神足巡行四天下,故曰神足月或神变月。杂阿含经四十曰:「於月八日十四日十五日及神变月受戒布萨。」同四十一曰:「汝等诸瞿曇於法斋日及神足月受持斋戒修功德不。」智度论十叁曰:「六日神足月,受持清净戒。」不空羂索神变真言...

《佛学大辞典》 / 167字 / 130 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

业羂

善恶之业,缚人而繫於生死,故譬之羂索。正法念经十叁曰:「业羂所繫缚。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 104 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

二种本尊

本尊叁昧品所说,字印形之本尊各立二种。字之二种者:一观字义,阿字是菩提心,故即向阿字观自性清净之菩提心也。二唱阿之声,唱之如铃鐸等之不绝也,又以此声调出入之息也。印形之二种者:一有形,形是青黄赤白等色,方圆叁角等形,屈伸坐立及所住处之类也。印谓所执之印,即刀轮...

《佛学大辞典》 / 501字 / 95 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

阿泥底耶

Āditya,日天子之梵名。见不空羂索经四。

《佛学大辞典》 / 20字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

又作印契,印相,契印等。用指头作种种之形,以為法德之标帜者。由小指次第数至大指,此為地水火风空之五大。又左手為定,右手為慧,以此左右十指為种种之印相。例如标火德而结火印,标水德而结水印等。菩提心论曰:「身密者,如结契印,召请圣眾是也。」大日经疏十叁曰:「此印者...

《佛学大辞典》 / 551字 / 73 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

经轨

不空羂索神变真言经,叁十卷,唐菩提流志译。佛说不空羂索咒经一卷,隋闍那崛多译。不空羂索神咒神经,一卷,唐玄奘译。不空羂索咒心经,一卷,唐菩提流志译。佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经,一卷,赵宋施护译。已上四经皆前经之第一品也。又,佛说不空羂索陀罗尼仪轨经,...

《佛学大辞典》 / 183字 / 57 浏览 / 更新时间:2024年09月20日