拔苦為悲之德，与乐為慈之德。智度论二十七曰：「大慈与一切眾生乐，大悲拔一切眾生苦。」
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更新时间：2025年08月08日
善恶之作业，感苦乐之果者曰业。依业而得之苦乐果，通曰苦。华严经毘卢遮那品曰：「愿佛光照我，灭生死业苦。」净心诫观上曰：「解义不救业苦，汝宜依诫如说修行。」
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佛说苦阴经，一卷，失译人名。即中阿含经中苦阴经上之别译。
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新译曰蕴。旧译曰阴。构造有情之身心者也。人身有苦，故云苦阴。见[阴]条。释门归敬仪上曰：「形则缚於俗习，苦阴常缠。」
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苦之性体也。俱舍论二十二曰：「有叁苦性：一苦苦性，二行苦性，叁坏苦性。诸有漏行，如其所应，与此叁种苦性合。」见[叁苦]条。
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谓贪，瞋，痴，之叁毒烦恼也。
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梵语Duḥkha－duḥkhatā之译。叁苦之一。苦眾生身心之苦，从飢饿疾病风雨寒热鞭打劳役等苦缘而生之苦也。大乘义章叁曰：「从彼苦缘逼而生恼，名為苦苦。刀杖等缘能生内恼，说之為苦。从苦生苦，故曰苦苦。」法界次第中之下曰：「苦受从苦缘生，情觉是苦，即苦苦也。」
又有情之心身...
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外道於叁界九地离下地而生上地时，观下地麤苦障，上地静妙离，以断下地之烦恼。是名六行观。观下地為麤，為苦，為障而厌之，观上地為静，為妙，為离，而愿之。见[六行观]条。
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见[外道]条附录二十种外道项。
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叁受之一。对於违情之境而领受逼迫之苦於心也。唯识论九曰：「领违境相，逼迫身心，说名苦受。」
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四諦之一。叁界生死之果报，毕竟苦患，无有安乐之性，此理决定真实，谓之苦諦。见[苦圣諦]条。
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弥陀摄取念佛之眾生也。般舟讚曰：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，眼见耳闻心内事，寻声救苦剎那间。」
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生老病死也。
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苦类智忍之略。
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五苦章句经之异名。
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