苦患灾厄。叁界皆然。心经曰:「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」
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更新时间:2025年11月05日
断苦际之法,由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰:「大势佛及与断苦法。」
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一自饿外道。节饮食而忍饥饿者。二投渊外道,投身於渊而死者。叁赴火外道,常以五热灸身者。四自座外道,常為裸形,不拘寒暑,坐於露地者。五寂默外道,以尸林塚间為住处,常寂默不语者。六牛狗外道,持牛戒狗戒者。见涅槃经十六。
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叁餘之一。二乘之人,既脱界内之生死,犹餘界外之生死也。叁藏法数十一曰:「二乘之人,已出叁界分段生死,尚有变易生死之苦,故名苦餘。」
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梵语Duḥkha-duḥkhatā之译。叁苦之一。苦眾生身心之苦,从飢饿疾病风雨寒热鞭打劳役等苦缘而生之苦也。大乘义章叁曰:「从彼苦缘逼而生恼,名為苦苦。刀杖等缘能生内恼,说之為苦。从苦生苦,故曰苦苦。」法界次第中之下曰:「苦受从苦缘生,情觉是苦,即苦苦也。」
又有情之心身...
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释尊苦行之地。优楼频螺村也。见[优楼频螺]条。
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拔苦為悲之德,与乐為慈之德。智度论二十七曰:「大慈与一切眾生乐,大悲拔一切眾生苦。」
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苦者苦諦,生死之果报也,集者集諦,烦恼恶业也。為四諦中之二諦。知生死果报之苦而断招此苦果之烦恼恶业也。
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叁受之一。对於违情之境而领受逼迫之苦於心也。唯识论九曰:「领违境相,逼迫身心,说名苦受。」
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一切眾生,由此四种之生而出生,受迷界生死之苦,彼此轮迴转生也。
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新译曰蕴。旧译曰阴。构造有情之身心者也。人身有苦,故云苦阴。见[阴]条。释门归敬仪上曰:「形则缚於俗习,苦阴常缠。」
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善恶之作业,感苦乐之果者曰业。依业而得之苦乐果,通曰苦。华严经毘卢遮那品曰:「愿佛光照我,灭生死业苦。」净心诫观上曰:「解义不救业苦,汝宜依诫如说修行。」
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苦之性体也。俱舍论二十二曰:「有叁苦性:一苦苦性,二行苦性,叁坏苦性。诸有漏行,如其所应,与此叁种苦性合。」见[叁苦]条。
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弥陀摄取念佛之眾生也。般舟讚曰:「一切时中缘法界,摄取六道现身中,眼见耳闻心内事,寻声救苦剎那间。」
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与[六行]条下。
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