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大方等如来

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月讲堂栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进力。已曾供养百千亿那由他诸佛。皆悉能转不退法轮。若有众生闻其名者。于无上道终不退转。其名曰法慧菩萨。师子慧菩萨。金刚慧菩萨。调慧菩萨。妙慧菩萨...

《大方等如来经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 4846字 / 399 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

六地

菩萨秘记引莲华叁昧经曰:「一檀陀地,為地狱道之能化,手持人头幢者(檀陀者译人头幢)。二宝珠地,為饿鬼道之能化,手持宝珠者。叁宝印地,為畜生道之能化,伸如意宝印手者。四持地地,為修罗道之能化,能持大地拥护修罗者。五除盖障地,為人道之能化,為人除八苦...

《佛学大辞典》 / 476字 / 395 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

叁宝

佛法僧也。此叁者,一切之功德,故云宝。新译仁王经中曰:「佛法眾海叁宝,无量功德於中。」(眾者僧也)。 又经律论之叁。 又声闻,缘觉,菩萨也。

《佛学大辞典》 / 67字 / 394 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

五种

佛性论二谓真性有五之义:一、如来,自性是之义,以一切诸法,不出如来之自性故。二、正法,因是之义,以一切圣人四念处等之正法皆取此性為境故。叁、法身,至得是之义,以一切圣人信乐此佛性故,使圣人得法身之果德故。四、出世,真实是之义,以此佛性离世间法...

《佛学大辞典》 / 347字 / 394 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

八万四千法

眾生有八万四千烦恼之病,佛為退治之,说八万四千之经典。法华经见宝塔品曰:「持八万四千法十二部经,為人演说。」见[法]条。

《佛学大辞典》 / 57字 / 393 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

陀罗尼

六波罗蜜经所说五之一。為真言陀罗尼之法,五中此為最上醍醐之教法,据之而立真言宗。见[五]条。

《佛学大辞典》 / 46字 / 390 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

莲华世界也。性灵集七曰:「共沐平等之智水,优游不染之莲。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 388 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

菩萨

之一。大乘经之都名。法华华严等诸大乘经,含大乘菩萨修因证果之法,故名菩萨

《佛学大辞典》 / 37字 / 385 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

八识中第八阿赖耶识也。阿赖耶,译曰。含一切种子之识也。依性宗,则為直真妄和合之识也。圆觉经曰:「我相坚固执持潜伏识,游履诸根曾不间断。」六波罗蜜多经十曰:「识為所依,随缘现眾像。如人目有翳,妄见空中华。」业疏济缘记叁下曰:「梵云阿梨耶,或云阿赖耶,此云...

《佛学大辞典》 / 134字 / 382 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

西佛教

西新志中曰:「周赧王二年岁在戊申,额纳特克(中印度)有乌迪雅纳汗者,為邻国所败。自印度逃至雪山,住雅赞塘,遂呼谓雅尔隆氏。其季子生有异表,眾人推為汗(王之意),寻為土伯图国之王。其后七世,有奸臣隆纳木者纂其位。不半载,前汗之子某汗恢復故位。又传七世,至多里隆...

《佛学大辞典》 / 288字 / 376 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

天宫宝

之异名。兜率天内院弥勒菩萨之处,收一切经,谓之天宫。佛灭后,法渐隐没於二处:一天宫,一龙宫。释门正统叁曰:「今称龙宫海者,乃约龙树入海而言。又称天宫宝者,乃附慈氏居处而说。」

《佛学大辞典》 / 83字 / 374 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

八卷

悉曇之异名。

《佛学大辞典》 / 7字 / 371 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

教四门

见[四门]条附录。

《佛学大辞典》 / 9字 / 371 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

界曼荼罗

界真言本经大日经虽说诸种之曼荼罗而根本之都会檀曼荼罗由十叁大院而成,以大日為中心輳合一切之佛菩萨诸天诸神者,但现图之曼荼罗则省四大护院之一而為十二大院。见现图曼荼罗条。(CBETA註:疑為见[现图曼陀罗]条)

《佛学大辞典》 / 103字 / 370 浏览 / 更新时间:2025年07月28日

观世音菩萨秘密如意轮陀罗尼神咒经

一卷,唐实叉难陀译。与[如意轮陀罗尼经]同本稍略。

《佛学大辞典》 / 23字 / 369 浏览 / 更新时间:2025年07月28日