略名有部。梵名萨婆多部Sarvāstivādāḥ，别名说因部。小乘二十部之一。佛灭后叁百年初，自根本之上座部别立者。立有為无為一切诸法之实有，且一一说明其因由為宗，故称说一切有部。又曰说因部。发智六足等诸论，皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记：「说一切有者，一切有二：...
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五十卷，唐义净译。萨婆多部比丘之根本大律藏。梵Māla－sarvāstivāda－vinaya。
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一卷，唐义净译。萨婆多部之戒本也。说二百五十戒之戒相。说戒时诵之者，谓為戒本。
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Sarvāstivāda，梵名萨婆多部。译名说一切有部。是於佛灭后叁百年之初，上座部中立一部者。尔后犊子部等诸部由此分出。故对於其等末部而谓為根本。
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四卷，尊者毘舍佉造，唐义净译。摄略有部毘奈耶之偈颂。
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四十卷，唐义净译。书受戒安居之大事。其他说些细之杂事者。
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与[说一切有部]同。
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一卷，唐义净译。特明自恣之事。
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二十卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhikṣuṇi－vinaya。
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一卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之戒本也。於比丘尼之布萨诵之。
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十八卷，唐义净译。特明食物之事。律以一切之食物為药。
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一卷，唐义净译。摄略毘奈耶杂事之偈颂。
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一卷，唐义净译。十卷尼陀那目得迦中之本颂别行者。
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十卷，唐义净译。尼陀那者，十二部中之因缘经，於前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经，於后五卷说之。是关於律之缘起本生也。梵Mūlasarvāstivādanidānamātṛka。
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十卷，唐义净译。揭受戒说戒懺悔等诸种所关之一一羯磨法者。其事数多，故曰百。就其事為一一之羯磨别，故曰一。梵EkaśataKarman。
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