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大方广圆觉修多罗了义经

如是我闻: 一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满十方不二随顺,于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音...

《大方广圆觉修多罗了义经》 / 大唐罽宾三藏佛陀多罗译 / 12997字 / 261 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

结集叁人

一、阿难,梵语阿难,华言庆喜。斛饭王之子,佛成道日生,生时举国欣庆,故云庆喜。随佛出家,得阿罗汉果。多闻第一,能持法藏。如来灭后,与文殊师利集诸大众于铁围山等处,结集修多罗藏。(梵语修多罗,华言契经。) 二、优波离,梵语优波离,华言化生,或翻上首。以其持律第...

《三藏法数》 / 237字 / 247 浏览 / 更新时间:2025年05月10日

华严十类经

谓毗卢遮那如来,以本愿力,现法界无尽身云,遍一切处,常转无上法轮,令诸众生入华藏海,无有穷尽,故知此经,难可限量,然自狭至宽,略明十类。故现相品云:毗卢遮那佛,愿力周法界,一切国土中,恒转无上轮。是也。(梵语毗卢遮那,华言遍一切处。) 一、略本经,谓此经一部...

《三藏法数》 / 951字 / 235 浏览 / 更新时间:2025年05月10日

大乘修多罗有十七种

大乘即佛乘也。梵语修多罗,华言契经。法华文句云:论列十七种者,皆法华之异名,所以显示此经,甚深微妙之理,不可思议也。 一、无量义经,谓佛欲说法华一实相理故,先说此无量义处,盖将以无量之义,会归于一实相之理。实相之中,妙义无穷,故名无量义经。 二、最胜修多罗,...

《三藏法数》 / 1000字 / 233 浏览 / 更新时间:2025年05月10日

阿唎多罗陀罗尼阿噜力经

如是我闻。一时婆伽梵在悉罗跋城给孤独园。与无量菩萨众俱。尔时观自在菩萨。于大众中从座而起。正衣服已偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊我今欲说能成一切三世胜法。唯愿世尊慈悲听许。尔时世尊赞言善哉善哉摩诃萨埵。为大利益一切有情故。欲说如是秘密法藏。...

《阿唎多罗陀罗尼阿噜力经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 10376字 / 223 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

多罗叶也。印度之人以写经文。慈恩寺传叁曰:「经叁月安居中集叁藏讫,书之叶,方徧流通。」唯识枢要上本曰:「虽文具传於叶,而义不备於一本。」见[多罗]条。

《佛学大辞典》 / 72字 / 196 浏览 / 更新时间:2025年05月10日

多树下思惟十二因缘经

闻如是。一时佛在舍卫国。止祇树给孤独园。是时佛告比丘。比丘便应唯然。比丘从佛听。佛便说言。诸比丘。我本未得佛道为菩萨时为念是。咄是世间极剧。为生老死。为往受但苦。当何时从老死得要也。诸比丘便自思惟得是意。何以故有老死。亦何因缘复老死。比丘便念。本得应意。生故为...

多树下思惟十二因缘经》 / 1625字 / 196 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说大方等修多罗王经

如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘僧千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时摩伽陀国频婆娑罗王。出王舍城。诣迦兰陀竹园精舍。至世尊所。头面礼足。绕佛三匝。退坐一面。 尔时世尊即告频婆娑罗王言。大王。如人梦中见于众人。与诸婇女共相娱乐。此人觉已。...

《佛说大方等修多罗王经》 / 后魏天竺三藏菩提流支译 / 788字 / 171 浏览 / 更新时间:2023年01月02日

经夹

又云梵夹。刻经文於多罗,夹以厚板,以绳结之也。其状类箱,故曰梵筴。愚案夹為筴之误同策。

《佛学大辞典》 / 38字 / 110 浏览 / 更新时间:2025年05月10日