复以广说诸成就支分。为欲成就诸真言故。先当办备诸杂物分。然后应作先承事法。已先承事。次应当念诵。所谓诸杂涂香诸烧香等。五种坚香。谓沉檀紫檀娑啰罗香天木香等。七胶香者。谓乾陀啰娑香。萨阇啰娑香。安悉香苏合香。薰陆香。设落枳(去)香。室唎吠瑟吒迦香。并白芥子毒药益芥...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 304字 / 529 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次先承事了。若欲真言主增加威德故。应灌顶之。取以金瓶或银铜等或新瓦瓶。盛满香水。置于五宝花果香叶。复置五谷。种种涂香。或坚香末。以新彩帛。系其瓶项。插诸哆罗树枝。或乳树枝。用部尊主真言。或用部母真言。持诵一百八遍。然后灌其真言主顶。应用金等及以沉檀而作其形。...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 264字 / 525 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次广说护摩法则。令持诵者速得悉地。于尊像前。作护摩炉顿方一肘。四面安椽深半肘量。圆作亦然。念诵之处。若在房室应出于外。望见尊形。而穿作炉。随其事业。依法作之。乳木等物及以香花。置于右边。护摩器皿置于左边。用诸事真言。洒诸物等。坐于茅座。摄心静虑。手持阏伽。启...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 1125字 / 524 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次奉请尊已。次依部类或诸事业。观其大小。依于法则而供养之。既说奉请已。作如是言。善来尊者。愍我等故。降临道场。复垂哀愍当就此座。坐受微献供。复起诚心。频兴作礼。而白尊言。大悲垂愍。以本愿故。而具降临。非我所能请本尊者。如是三时皆应依此。如前已说。应须办供。先...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 6571字 / 522 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次广说成就诸物。秘密妙法。令速悉地。若欲起首成就法者。先应备办诸悉地具。次应以护摩之法而加威本尊真言。及自灌顶。欲灌顶者。作曼荼罗。如法供养。作灌顶已。然后起首作成就法。次说灌顶大曼荼罗。能得成就一切诸事。如前所说明王曼荼罗。净地等法皆应如是。其曼荼罗。顿方...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 1368字 / 520 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次广说祈请法则。于黑白月八日十四日十五日日月蚀日等。经一日不食。或经三日。或经七日。澡浴清净。着新净衣。离此晨日而祈请者。应用白月。诵扇底迦真言而祈请之。复于暮间。以诸汤水及用真言。澡浴清净。除诸垢秽。洒沾五处。如法供养本真言主。复献阏伽。加诵真言一百八遍。...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 694字 / 518 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次今说增益威神令使欢喜。所持真言而速成就。先具香水。澡浴身首。于大节日。加诸供养。复取苏摩那花一百枚。取一一花。别诵真言经二十一遍。或经七遍。或时三遍。先观真言字数多少。而念诵之。奉献本尊。次献涂香。及以烧香奇香气者。复献饮食。如先陈说。加以砂糖及酪。复作护...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 421字 / 516 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次广说制持真言法则。若依此戒。不久当获成就。若有智者持诸真言。先断于瞋。乃至邪神不应生忿。复于余类持真言者。亦不怀瞋。于诸真言。不应擅意。乃至功德及诸法则而分别之。应于诸真言及以法则。深生敬重。于诸恶人。善须将护。何以故。能障大事及怀彼故。于阿阇梨所。纵见愆...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 2920字 / 514 浏览 / 更新时间:2023年02月23日谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数,以须弥山為中心,其周围有游乾陀罗等八大山,成列迴绕,而山与山之间,各有一海水,故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等,所谓九山者:一、须弥Sumeru,二、佉提罗Khadiraka,叁、伊沙陀罗Iṣādhar...
《佛学大辞典》 / 1204字 / 513 浏览 / 更新时间:2025年06月09日复次我今说献食法。令诸天仙悉皆喜欢速得成就。略说食献。应用圆根及长根果。酥油饼等。非酥油饼诸余羹𩟯等味。或种种粥及诸饮。如此四种饮食通于诸部献。末惹(而也反)布啰迦果遍通三部。或以石榴或注耽果亦通三部。以其次第各通一部。甘味扇底迦用。甘酢味补瑟征迦用。苦辛淡味阿...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 2737字 / 512 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次当说本法阙少成就支身。若恐身力不济。勿须断食。念诵遍数满已。欲起成就。更须念诵护摩。花香赞叹种种供养。观念本尊。取白㲲缕。令童女合为绳。如前作法。系作七结。诵明七百遍。于晨朝时。以系其腰。便止失精。明曰。 唵 若(而也反)以俱忙束讫啰(二合)满驮宁(上)莎(去)...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 835字 / 505 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次说奉请成就之法。如前所说。时节星曜及瑞相等。于作曼荼罗法中及成就法中。广以陈说。若不善相现时。即以部母明。护摩牛酥。经一百遍。然后作法。亦得成就悉地。前所分别曼荼罗地。亦应依彼而作成就。若上成就。于山上作。若中成就。于池边作。若下成就。随处而作。或与真言相...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 1425字 / 505 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次我今说成就物。依是等物真言悉地。所谓真陀摩尼贤瓶雨宝伏藏轮雌黄刀。此等七物。上中之上。能令种种悉地成就。增益福德。乃至成满法王之果。况余世事。佛部莲花部金刚部等。此三部真言。皆有如是胜上成就。于此之中。随取受持。获具五通。为上悉地。前说七物。今又细演。长一...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 886字 / 504 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次如法灌顶毕已。应作护摩。经三七日或一七日。或经一月。或随其成就相应。或于本法所说。每日三时。用酥密及酪和以胡麻。应作护摩。或依本法或献乳粥。或以酪饭。所成就物。每日三时。以香熏之。以香水洒。以真言加被。其眼观视其物。以吉祥环。安置于指。撝按其物。以牛黄水或...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 1499字 / 497 浏览 / 更新时间:2023年02月23日Vajra,又作嚩馹囉,跋曰罗,嚩曰囉,跋折罗,跋闍罗,波闍罗,伐闍罗,髮闍罗,伐折罗,跋折多(斫迦罗)。译曰金刚,金刚杵。陀罗尼集经二曰:「跋折囉唐云金刚杵。」大日经疏一曰:「伐折罗即金刚杵。」孔雀王咒经上曰:「髮闍罗夜夜。」贤愚经二曰:「波闍罗女,晋云金刚。」...
《佛学大辞典》 / 307字 / 492 浏览 / 更新时间:2025年06月09日Ka ilavastu,又作劫比罗伐窣都。旧称迦毘罗卫。国名。慧琳音义六曰:「劫比罗伐窣堵国,旧曰迦毘罗卫国,或曰迦罗,皆梵语讹略也。即是释迦如来降生之地,净饭王所治之境。」见[迦毘罗婆苏都]条。
《佛学大辞典》 / 89字 / 488 浏览 / 更新时间:2025年06月09日又作劫毘罗Ka ila,外道名。即数论师也。楞严经一曰:「娑毘罗迦,先梵天咒。」同十曰:「娑毘罗迦所归冥諦。」同长水疏曰:「娑毘罗迦,亦云劫毘罗,此云金头,或云黄髮。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年06月09日复次分别说三品事业。所谓三品者。即扇底迦法。补瑟征迦法。阿毗遮噜迦法。是为三品。三部之中。有三等真言。所谓圣者所说。诸天所说。地居天说。是为三部。圣者所说者。佛菩萨声闻缘觉所说。是为圣者真言。诸天所说者。从净居天。乃至三十三天中间诸天所说。是为诸天真言。地居天...
《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 1507字 / 476 浏览 / 更新时间:2023年02月23日南麼叁曼多勃驮喃,阿,摩訶奢底蘗多,舍底迦罗,鉢罗(二合)舍摩达磨儞栗惹多,阿婆缚娑嚩婆嚩达磨,叁曼麼多鉢罗鉢多,莎訶。Namaḥ samantabuddhānāṃ Aḥ Mahāśāntigata Śuddhikara rasama-dharmanirjāta abhāvasvabhāvadharma samanta rā ta Svāhā大日经疏八,同...
《佛学大辞典》 / 181字 / 473 浏览 / 更新时间:2025年06月09日复次苏婆呼童子。念诵人若求速成就者。应觅诸佛曾经所住处。或菩萨住处。或缘觉声闻所住之处。如是等地。诸天龙等常为供养。及以卫护。是故念诵人。先洗身心。当具律仪常应居住如是胜处。若也不遇如是福地。亦应居止。于大河边。或近小河及陂沼。有名花滋茂之地亦得。当离闹阓。勿...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 2192字 / 464 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次苏婆呼童子。为汝及为未来善男子。发心念诵秘密真言门者。说持跋折啰。汝当谛听闻已。广为人说。欲作跋折啰者。量长八指。或长十指。或长十二指。或长十六指。其量最极长者二十指若欲成就大贵自在。及求持明悉地者即用金。作跋折啰。 若求富贵。纯用银。作跋折啰。 若欲...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 2900字 / 436 浏览 / 更新时间:2023年02月23日又作遮伽罗伐过底遏罗闍,遮迦越罗,遮迦越。Cakravarti-rāja,译曰转轮王。玄应音义叁曰:「遮迦罗伐辢底遏罗闍,此译云转轮王也。」同叁曰:「遮迦越罗,正言斫迦罗伐辢底遏罗闍,此译云转轮王也。」同四曰:「遮迦越罗,此译云转轮圣王。正言斫迦罗,此言轮。伐剌底,此云转。...
《佛学大辞典》 / 131字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年06月09日复次苏婆呼童子。念诵之人不应太缓。不应太急。声亦如此。不大不小。不应间断。勿共人语。令心缘于异境。名某字体。不应讹错。譬如大河日夜流注。恒无休息。持诵之人所修福报供养。礼拜赞叹一切功德。日夜增流亦复如是。念诵之人。心若攀缘杂染之境。或起懈怠或生欲想。应速回心。...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1129字 / 414 浏览 / 更新时间:2023年02月23日Markaṭa,译曰獼猴。玄应音义一曰:「麼迦吒此云獼猴也。」名义集二曰:「摩斯吒,或末迦吒,此云獼猴。」梵语杂名曰:「猴梵名,麼迦罗。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 401 浏览 / 更新时间:2025年06月09日尔时执金刚菩萨大药叉将。威力难思。光超千日。一心而住。于大会中。有一童子。名曰苏婆呼。大悲淳厚。即从座起。虔诚顶礼执金刚足已曲躬合掌白言。大威尊者。我今抱疑日久。欲有少问。唯见听许。 尔时执金刚大药叉将言。汝所疑者。今恣汝问。我为汝决疑情断除。苏婆呼童子曰。...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 2251字 / 401 浏览 / 更新时间:2023年02月23日一、迦罗时,梵语迦罗,华言实时。谓佛于律中诫诸弟子听时食,遮非时食,实有其时,故名实时。论云:毗尼结戒,是世界中实,非第一义中实。是也。(梵语毗尼,华言善治。) 二、叁摩耶时,梵语叁摩耶,华言假时,亦名短时长时。论中广约叁世无相时法无实,故名假时,亦名短时长...
《三藏法数》 / 160字 / 384 浏览 / 更新时间:2025年06月09日又作灼羯罗,斫迦罗,斫迦婆罗。梵音Cakravāda,遮迦山名。译曰轮铁围,即铁围山也。起世经一曰:「斫迦罗隋言轮围。」正法念经十六曰:「斫迦婆罗山魏言轮山。」慧苑音义上曰:「斫迦罗山正云灼羯罗,此曰轮围山。」玄应音义二十叁曰:「柘迦罗此云轮山,旧言铁围。围即轮义,本...
《佛学大辞典》 / 243字 / 382 浏览 / 更新时间:2025年06月09日复次苏婆呼童子。若念诵人问下钵私那者。应当如法请召。所谓手指或铜镜。及清水横刀灯焰宝等。虚空尊像童子真珠火聚石等。于如是处。钵私那下者。请召来已。当即自说天上人间。及过去未来现在。超越三世善恶等事。一一具说。法若有阙。持真言字数或有加减。或不经诵。不具正信亦不...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1188字 / 380 浏览 / 更新时间:2023年02月23日又作斫迦罗跋罗底,斫迦罗伐剌底。梵音Cakravartin,译曰转轮。陀罗尼集经一曰:「斫迦囉跋囉底,唐言轮转。」玄应音义四曰:「斫迦罗,此言轮。伐剌底,此云转。」见[斫迦罗伐辢底曷罗闍]项。
《佛学大辞典》 / 86字 / 379 浏览 / 更新时间:2025年06月09日朝夕二时也。佛祖统纪智顗传曰:「二时慈霔。」同註曰:「此早晚两讲之明据。」 又一、迦罗时,梵语迦罗Kāla,译作实时,佛於律中试诸弟子听时食,遮非时食等,是实时也。二、叁昧耶时,梵语叁昧耶Samaya,译作假时,於诸法迁流上假立长短之时者,如诸经之初言一时Ekasminsamaye...
《佛学大辞典》 / 135字 / 377 浏览 / 更新时间:2025年06月09日地藏菩萨秘记引莲华叁昧经曰:「一檀陀地藏,為地狱道之能化,手持人头幢者(檀陀者译人头幢)。二宝珠地藏,為饿鬼道之能化,手持宝珠者。叁宝印地藏,為畜生道之能化,伸如意宝印手者。四持地地藏,為修罗道之能化,能持大地拥护修罗者。五除盖障地藏,為人道之能化,為人除八苦...
《佛学大辞典》 / 476字 / 375 浏览 / 更新时间:2025年06月09日Bhaiṣajya- ariṣkāra,比丘十叁资具衣之一。百一羯磨十曰:「毘杀社鉢利色迦罗,药资具衣也。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 365 浏览 / 更新时间:2025年06月09日又曰金刚围山,金刚轮山。周绕世界之铁围山也。起世经二曰:「诸餘大山及须弥山王之外,别有一山,名斫迦罗(前代旧译云铁围山)。高六百八十万由旬,纵广亦六百八十万由旬。弥密牢固金刚所成,难可破坏。」无量寿经上曰:「须弥山,及金刚铁围一切诸山。」同下曰:「金刚围山,须...
《佛学大辞典》 / 326字 / 356 浏览 / 更新时间:2025年06月09日又曰罗阅耆,罗阅,罗越,罗阅祇迦罗,罗阅揭黎醯,囉惹讫哩呬Rājagṛha等。摩竭陀国王舍城之梵名也。法华文句一曰:「王舍城者,天竺称罗阅祇伽罗,罗阅祇此云王舍,伽罗此云城。」十二游经曰:「罗阅祇,此言王舍城。」善见律十七曰:「罗阅城,王舍城,摩竭国。此叁义一名异,汉...
《佛学大辞典》 / 254字 / 350 浏览 / 更新时间:2025年06月09日内作业灌顶品所说。经疏叁曰:「逊婆明王五部吽迦罗具叁十七尊,内外火法之护磨也。」经说逊婆明王之根本真言曰:唵嚩日罗吽(引),迦罗吽吽吽,尔逊婆,吽吽。金刚顶十八会初,教王会四大品中第二降叁世尊有六曼荼罗,所谓大叁法羯之四各具叁十七尊,皆持降叁世印,四印会十七,...
《佛学大辞典》 / 145字 / 347 浏览 / 更新时间:2025年06月09日文殊所乘。五灯会元九(文喜章)曰:「但见五色云中文殊乘金毛狮子往来。」李长者华严经论四曰:「文殊乘狮子者,為明创证法身佛性根本智断惑之骏故。普贤乘香象王者,表行庠序為威德故。」 又(本生)世尊因位為金毛狮子,為猎师捨身。贤愚经十叁(坚誓师子品)记此事曰:「有一...
《佛学大辞典》 / 172字 / 347 浏览 / 更新时间:2025年06月09日Bhaiṣajya- ariṣkāra,比丘十叁资具衣之一。百一羯磨十曰:「毘杀社鉢利色迦罗,药资具衣也。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 339 浏览 / 更新时间:2025年06月09日复次苏婆呼童子。我今说成就转近悉地法者。其念诵人当生发爱乐心。不得攀缘杂染之境。亦不辞饥渴寒热等苦。于诸违法外相之境。心不动摇。逢境不乱。一切蚊虻及蛇等。诸恶毒虫皆不敢害。毗舍阇鬼及诸饿鬼富单那等诸余鬼类。不敢近过念诵人影中。何况触身。所出言教人皆信受。转如聪...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1700字 / 337 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次苏婆呼童子。我今为念诵人。说八圣道法为正见正分别正语正业正命正勤正定正念。此是诸佛所行之道。念诵之人行此道者。真言乃成。于此报尽。复生人天胜上妙处。过去诸佛行此道故。成等正觉。现在未来诸佛亦复如是。身口意业所修功德。常依正教不生疲倦。欲如是修行。乃名正业。...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1959字 / 330 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次苏婆呼童子。念诵人若起一念。贪瞋痴等一切烦恼。与心相合者。名为生死烦恼。若除此心即得清净。诸佛常赞是法。名为解脱。譬如净水必无垢秽。以尘坌故令水浑浊。性本元净。以客尘烦恼浑心令浊。真性不现。若欲令不乱浊者。当取数珠。念诵人守心一境。数珠有多种。谓活儿子 莲...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1387字 / 327 浏览 / 更新时间:2023年02月23日复次苏婆呼童子。世尊为利益未来一切众生故。说三俱胝五落叉真言及明。名曰持明藏。 又圣观自在说三俱胝五落叉真言。于此部中。真言主名曰何耶吉唎婆(此云马头)此部曼茶罗。名曰你毗耶(二合)。 复有七真言主。十二臂为真言主。 六臂。上髻 满如意愿 四面。不空 罥索二...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1029字 / 327 浏览 / 更新时间:2023年02月23日