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天眼智

天眼智证之略。

《佛学大辞典》 / 8字 / 154 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

天耳智

阿弥陀佛四十八愿中之第七愿,使极乐之往生人皆得天耳之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中人天不得天耳,下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者,不取正觉。」

《佛学大辞典》 / 73字 / 154 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

悉地智

五种悉地智之一。

《佛学大辞典》 / 8字 / 151 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

见[申论]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 149 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

结缘

过去叁千尘点劫昔,有大智胜佛,说法华经。尔时有十六王子於佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世,闻法华经之一切声闻眾,其时已闻王子之说法而发心,结未来得度之缘者。是法华叁周说法中因缘周之说法也。见法华经化城喻品。

《佛学大辞典》 / 102字 / 148 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

彼此混同而无差别曰融,达无碍曰。止观七曰:「今有十意融佛法。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 147 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

修得

力之一。见[]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 146 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

如意

之一。又云神足,神境。变现自在如意,故名如意。飞行自在,故名神足。六尘之境,转变自在,故名神境。见[五]条。

《佛学大辞典》 / 49字 / 141 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

天耳智

天耳智证之略。

《佛学大辞典》 / 8字 / 140 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

不论经之长行与偈颂但数文字至叁十二字者谓之偈。是数经之法也。百论疏上曰:「偈有二种:一者偈,二者别偈。别偈者谓四言五言六言七言皆以四句而成。目之為偈,谓别偈也。二者偈,谓首卢偈。释道安云:盖是胡人数经法也。莫问长行与偈,但令叁十二字满即便名偈,谓偈也。...

《佛学大辞典》 / 119字 / 138 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

弘教法也。梁僧传(宝云传)曰:「晋宋之际,弘法藏。」

《佛学大辞典》 / 25字 / 137 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

叁乘圣者所得之神,有六种:即天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽也。亦称六神。法华经曰:如世所恭敬,如六罗汉。

《佛学大辞典》 / 54字 / 135 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

大乘之受戒有二法,受叁聚净戒為受,别受别解脱戒谓之别受。别解脱戒者,叁聚净戒第一摄律仪戒之一分也。受者不必要限於现前之师,於佛前自誓,感好相随而得戒。别受之法,必具叁师七证,行羯磨之作,而始得戒。是谓之受自誓,别受相承。

《佛学大辞典》 / 101字 / 134 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

序正流叁分

凡释经论,以分序正流之叁分為法:一序分,最初叙其经发起理由因缘即缘起之部分也。二正宗分,次正应其缘起而说法门之部分也。叁流分,终说以所说之法门付嘱弟子或国王等使流於遐代之部分也。是為秦道安所创始,以作万世之洪范者也。

《佛学大辞典》 / 103字 / 133 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

别二序

一经之序分分為证信序与发起序。而证信序者,共其经以外之餘经,故云序,发起序者,特局於其一经,故称别序。

《佛学大辞典》 / 47字 / 131 浏览 / 更新时间:2025年08月12日