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十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 2476 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

十二礼

龙树菩萨造,讚礼阿弥陀文一卷,禪那崛多译,此中叙礼拜之偈十二章,谓之十二礼,收入真宗教典上卷。

《佛学大辞典》 / 42字 / 1037 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

光燄王佛

阿弥陀佛之德名。讚阿弥陀佛偈曰:「佛光照耀最第一,故佛又号光燄王,叁涂黑闇蒙光啟。」无量寿经上曰:「燄王光佛。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 545 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

光燄

火燃為燄,佛之威神,譬之光明之耀。讚阿弥陀佛偈曰:「一蒙光燄罪垢除。」无量寿经上曰:「无量光焰,照耀无极。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 370 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

光云

佛光被於一切,譬之垂天之云。讚阿弥陀佛偈曰:「光云无碍。」

《佛学大辞典》 / 27字 / 272 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

己身弥陀唯心净土

谓万法唯一心,故生外无佛,亦无净土,弥陀即己身中之弥陀,净土即我心内之净土也。观无量寿经曰:「诸佛如来是法界身,入一切眾生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是叁十二相八十随形好,是心作佛是心是佛。」天台观经疏曰:「诸佛法身与己同体,现观佛时,心中现者名心是佛。」...

《佛学大辞典》 / 523字 / 236 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

光轮

轮者圆满之义。又佛之光明有碾摧眾生烦恼之用,故譬之曰轮。讚阿弥陀佛偈曰:「解脱光轮无限齐。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 219 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

愿行

誓愿与修行也。此二者相待而成事,缺一不可也。大智度论七曰:「庄严佛国事大,独行功德,不能成,故要须愿力。譬如牛力虽能挽车,要须御者,能有所至。」讚阿弥陀佛偈曰:「一切菩萨增愿行。」玄义五上曰:「念念开发,一切法界,愿行事理,自然和融。」

《佛学大辞典》 / 104字 / 218 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

法语

说正法之言语也。涅槃经叁十四曰:「為利根人广说法语。」成实论曰:「虽是法语,说不应时,名為綺语。」讚阿弥陀佛偈曰:「随其所应闻法语。」

《佛学大辞典》 / 62字 / 195 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

智慧光

阿弥陀佛十二光之一。佛之光明能破一切眾生无明之闇,故名智慧光。讚阿弥陀佛偈曰:「佛光能破无明闇,故佛又号智慧光。」

《佛学大辞典》 / 53字 / 192 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

五功德门

净土论所云:得往生於弥陀净土,而成就之五种功德也。為配於五念门而立者。真宗谓五种中初二门為现生正定聚之益。净土论曰:「一者近门,二者大会眾门,叁者宅门,四者屋门,五者园林游戏地门。此五种门,初四种门成就入功德,第五门成就出功德。入第一门者,以礼拜阿弥陀佛為生彼...

《佛学大辞典》 / 326字 / 186 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

神光

诸佛之光明,神变不测,离分别之相。故称神光。讚阿弥陀佛偈曰:「神光离相不可名,故佛又号无称光。」止观一之二曰:「弥陀佛放神光现月盖门。」

《佛学大辞典》 / 62字 / 164 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

业垢

恶业不净,而感苦果,故譬之於尘垢。讚阿弥陀佛偈曰:「清净光明无有对。故佛又号无对光。遇斯光者业垢除。」

《佛学大辞典》 / 46字 / 163 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

利他

二利之一。利益他人也。无量寿经上及讚阿弥陀佛偈曰:「自利利他力圆满。」净土论曰:「应知由自利故则能利他,非是不能自利而能利他也。」

《佛学大辞典》 / 61字 / 147 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

阿弥陀讲

讲讚阿弥陀佛功德之法会也。

《佛学大辞典》 / 13字 / 147 浏览 / 更新时间:2024年09月21日