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五百闻佛法生天

佛在波罗捺国為四眾说法,时空中有五百闻佛音声爱乐之,来下世尊所,时有猎师设罗,五百罹於罗,為猎师所杀,以闻法功德生於忉利天。见贤愚经十叁五百群闻佛法生天品,经律异相四十八。

《佛学大辞典》 / 81字 / 740 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

五百

五百之,闻法而生天上。又有五百之,為五百之罗汉。见[]条。

《佛学大辞典》 / 28字 / 692 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

五百為五百罗汉

报恩经四谓「昔有国王,欲得肉,使猎师捕。时有五百过虚空,王误落网中。猎师大喜,将取杀之,有一来悲鸣投於王。五百亦徘徊虚空不去。猎师见之,不忍杀王,放之使去,国王闻之断肉。尔时之王即今阿闍世王,王為佛,一為阿难,五百為五百罗汉也。

《佛学大辞典》 / 110字 / 687 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

佛之前生谭。往昔波罗捺王摩訶罗闍有二子,名善友恶友。兄欲得如意珠恤国人,与弟恶友共入大海得珠,弟嫉之,夺珠,刺兄眼,归谓没於水,父母慟哭,后兄眼恢復,在利师跋国。宫廷初饲一白,闻其主不幸,悲呜宛转。母夫人為作书繫於颈,飞到利师跋国,见善友飞呜。善友知父母...

《佛学大辞典》 / 167字 / 435 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

阿闍世王於过去為大王时,见群之慕王,有感於心,遂发慈心,誓不復捕。见报恩经四。见[]条。性灵集九曰:「护之爱弘深。驱龙之威益猛。」

《佛学大辞典》 / 62字 / 431 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

又作堂。佛堂之异名。善见律十曰:「高阁讲堂者,於大林作堂,堂形如子,一切具足,為佛作此堂也。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 366 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

西域记九曰:「有窣堵波,谓亙娑Haṁsa,唐言。昔此伽蓝。习翫小乘,小乘渐教也。故开叁净之肉。而此伽蓝,遵而不坠,其后叁净,求不时获。有比丘经行,忽见群鴈飞翔,戏言曰:今日眾僧中,食不充。摩訶萨埵,宜知是时,言声未绝,一鴈退飞,当其僧前,投身自殞。比丘见已,具白...

《佛学大辞典》 / 323字 / 363 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

梵语亘娑。译曰(亘娑Haṁsa,鹅也。通名亦用於之梵名Dhār tarāṣṭra也)。

《佛学大辞典》 / 43字 / 287 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

不食出笼

国王欲得肉,以笼养之,中有不食者,诸谓曰何不食?不食者言忧不能食。七日瘠瘦,得从笼孔中出飞去。遥谓肥者曰:卿等贪食害痛在后。见譬喻经六、经律异相四十八。

《佛学大辞典》 / 70字 / 265 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

為比丘落命

见[塔]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 207 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

行之不乱,喻行列之整齐也。续高僧传二十二曰:「应供列行之僧,戒闻叙重受之夏。」又作立。勅修清规二曰:「参头领眾立,插香喝参,叁拜,退分东西序后,立。」

《佛学大辞典》 / 72字 / 185 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

见[行]项。

《佛学大辞典》 / 7字 / 152 浏览 / 更新时间:2024年11月25日