一卷，隋智顗述。
《佛学大辞典》 /
7字 / 206 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
比丘九十波逸提之第叁十七戒也，总為禁过午而食之戒法。五分律八曰：「佛在王舍城，尔时未為比丘制非时食，迦留陀夷，着杂色衣，面黑眼赤，闇中乞食。怀妊妇人电光中见大惊唤言：毘舍遮！毘舍遮（鬼名）！迦留陀夷言：我是沙门，非毘舍遮。便骂言：汝何冥夜乞食？餘沙门波罗门一食...
《佛学大辞典》 /
224字 / 204 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
见[半者蒲饍尼]条。
《佛学大辞典》 /
10字 / 196 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
四食之一。地狱之眾生及无色界之诸天等，皆无段食等之叁食，祇以识持体，故名识食。传心法要上曰：「有识食，有智食。四大之身，飢疮為患，随顺给养，不生贪着，谓之智食。恣情取味，忘生分别，唯求适口，不生厌离，谓之识食。」
《佛学大辞典》 /
90字 / 195 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
一食之顷，谓暂时也。法华经序品曰：「时会听者，亦坐一处。六十小劫，身心不动。听佛所说，谓如食顷。」
《佛学大辞典》 /
42字 / 194 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
护摩之灰也。
《佛学大辞典》 /
6字 / 194 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
一、為摄受诸有情。二、為次第乞食。叁、為不疲倦。四、為知足。五、為分布。六、為不耽嗜。七、為知量。八、為圆满善品。九、為使善根现前。十、為离我执。见宝雨经八。
《佛学大辞典》 /
59字 / 194 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
四邪命之一。谓曲媚豪势，遣使四方，巧言令色以自活也。智度论叁曰：「有出家人曲媚豪势，通使四方，巧言多求，不净治命者，是名方口食。」
《佛学大辞典》 /
57字 / 191 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
一奉同梵行者，二与穷乞，一与鬼神，一自食。见宝云经六。
《佛学大辞典》 /
23字 / 191 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
食鸟兽鱼介之肉也。佛初於小乘教许食叁种之净肉，后於大乘教，禁食一切肉，恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四，智度论四十九及八十八。
《佛学大辞典》 /
56字 / 189 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
佛制十食中之后半，如果实之类可囓嚼而食之五种之食物也。
《佛学大辞典》 /
26字 / 189 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
胜论宗开祖之名也。见[胜论宗]条。
《佛学大辞典》 /
16字 / 183 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
见[五种净食]条。
《佛学大辞典》 /
9字 / 181 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论叁，叁藏法数十九。
《佛学大辞典》 /
37字 / 178 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
十二头陀行之一。见[头陀]条。
《佛学大辞典》 /
14字 / 177 浏览 /
更新时间：2025年08月08日
