见[邪命]项。
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更新时间：2024年11月20日
护摩之灰也。
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更新时间：2024年11月20日
一、為摄受诸有情。二、為次第乞食。叁、為不疲倦。四、為知足。五、為分布。六、為不耽嗜。七、為知量。八、為圆满善品。九、為使善根现前。十、為离我执。见宝雨经八。
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胜论宗开祖之名也。见[胜论宗]条。
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律举五果：一、核果，如枣杏桃李等。二、肤果，如瓜梨等。叁、壳果，如胡桃石榴等。四、糩果，如松柏子等。麤糠皮曰糩。五、角果，如大豆小豆菱等。见名义集叁，盂兰盆经疏新记下。
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谓比丘受檀越之施食也。行事钞一之下曰：「五百问曰：不着叁衣受食犯堕。」
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见[五种净食]条。
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昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见叁藏法数十九。
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过午时不食，谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论，持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食，总名為斋。但俗以為精进而禁肉类，是大乘戒之别意，非关於斋之本义。
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[菛@良]或作蒗。[菛@良][卄/碭]，毒药也。大涅盘经曰：「如人食蒗[卄/碭]子，眼见针华。」傅大士颂曰：「[菛@良][卄/碭]拾华针。」永明寿禪师心赋曰：「食蒗[卄/碭]而布华针。」
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七种布施之一。见[布施]条。
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瑜伽集要焰口施食仪之略称。
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见[四食]条。
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见[四食时]条。
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关於食事戒法也。苏悉地经曰：「一日一食，不得再食。不应断食，於食有疑不可食。」是瑜伽行者之食戒也。
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