谓欲等烦恼，长时随逐，眠伏藏识之中，故名随眠。（藏即含藏之义。藏识，即第八识也。） 一、欲贪，谓于可意之境，爱染念着，而生悦乐也。 二、嗔恚，谓于不可意之境，无所爱乐，而自生嗔忿也。 叁、色贪，谓于色界，爱乐净法，贪着禅味也。 四、无色贪，谓于无色界，识处等...
《三藏法数》 / 443字 / 327 浏览 / 更新时间：2025年05月08日一、邪戒，谓外道之人，执邪为道，非因计因，自计前世因从鸡中来，便即独立，行于苦行，或计因从狗中来，便即啖食粪秽，行于苦行，是名邪戒。 二、正戒，谓佛未出世时，轮王亦教人行于不杀、不盗等十善，即此十善戒法，是名正戒。（十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不...
《三藏法数》 / 138字 / 319 浏览 / 更新时间：2025年05月08日又作摩耶。译曰体。大日经疏十曰：「麼也，体也。」梵语杂名曰：「体，摩耶。」 又Māyā，夫人名。译曰幻，术。又曰幻术（麼也或摩耶译為体者，果与译為幻，或幻术之摩耶夫人，名同一否，殊不可必）。见[摩訶摩耶]条。
《佛学大辞典》 / 90字 / 317 浏览 / 更新时间：2025年05月08日Gokulika（Kaukkutika），小乘二十部之一。又曰灰山住部，窟居部，高拘梨訶部。佛灭后二百年顷，自大眾部中分出者。主张过未无体论。且以论為主，以经律為应於机类之方便而轻视之。宗轮论述记曰：「憍矩胝部，此婆罗门姓也，此云鸡胤。上古有仙，贪欲所逼，遂染一鸡。后所生族，因...
《佛学大辞典》 / 157字 / 313 浏览 / 更新时间：2025年05月08日位於胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四，密号云成就金刚，主万法成就之德。此尊虽為苏悉地院之主，元来為虚空藏之眷属，故不开立别院。叁昧耶形為釵。印相為普通掌，又為军荼利印。真言：归命，尔嚩曰囉（二合），悉体（二合），罗没第布囉嚩（二合），嚩怛麼（二合），满怛...
《佛学大辞典》 / 147字 / 291 浏览 / 更新时间：2025年05月08日公案。师因见雪狮子，乃指云：还有过得此色者麼？眾无对。见宗门统耍绩集八、[仰山]条。其条下录诸师之评语，云门偃云：当时好便与推倒。雪竇显云：云门只解推倒，不解扶起。瑯琊觉云：即今问汝诸人，推倒扶起，相去多少？拄杖拶过眉毛鼻孔，呵呵大笑，掷下拄杖。净慧昌云：推倒也...
《佛学大辞典》 / 132字 / 278 浏览 / 更新时间：2025年05月08日大日经一曰：「佛言：菩提心為因，大悲為根，方便為究竟。」大日经一部以此叁句為大宗。同疏一曰：「以此叁句义中悉摄一切佛法。（中略）佛已开示净菩提心，略明叁句大宗竟。即统论一部始终。（中略）当知十方叁世一切如来，种种因缘随宜演说法，无非為此叁句法门，究竟同归，本无...
《佛学大辞典》 / 189字 / 275 浏览 / 更新时间：2025年05月08日尼姑之称。按青州报恩寺大圣院清座主灵骨记云：先师姑度小姑二人，师姐座主度小师五人，又后周云门山大云寺重修壁龕记，女弟子骆氏，长名大师姑，次女小师姑，并见段松苓益都金石记，则此称由来已久。传灯录曰：「有尼参保福从展。展问阿谁。侍者报曰：觉师姑。又五臺智通忽大悟曰...
《佛学大辞典》 / 211字 / 270 浏览 / 更新时间：2025年05月08日Ba，又作麼。悉曇五十字门之一，体文之喉声第叁，金刚顶经曰：「麼字门，一切法缚不可得故。」文殊问经曰：「称麼字时，是解脱繫缚声。」智度论曰：「若闻婆字，即知一切法无缚无解。婆陀，秦言缚。」解脱繫缚由Bandha（缚）释之。 又Bha，又作嘙、[口梵]。悉曇五十字门之一。体...
《佛学大辞典》 / 207字 / 243 浏览 / 更新时间：2025年05月08日A aramārga，草名。又曰阿婆末唎，阿婆末迦，阿波麼罗誐。千手陀罗尼经曰：「阿波末利伽草，牛膝草也。」不空羂索经曰：「阿婆末迦。」梵语杂名曰：「阿波麼罗誐。」
《佛学大辞典》 / 75字 / 219 浏览 / 更新时间：2025年05月08日金刚部之部母。梵号忙莽鸡。位於胎藏界曼荼罗金刚手院金刚萨埵之上。又作麼麼鸡，忙莽计，忙忙鸡，摩莫枳，莽莫枳。详见[麼麼鸡]条。
《佛学大辞典》 / 55字 / 208 浏览 / 更新时间：2025年05月08日Bhādra adamāse，又曰跋捺囉婆娜麼洗。又曰婆达罗鉢陀、跋陀娜婆娜。译曰六月。婆捺囉婆捺為星宿之名，麼洗為月之义。饰宗记六末曰：「婆达罗跋陀，六月也。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 194 浏览 / 更新时间：2025年05月08日译鸡贵。高丽国之异名。慧琳音义八十一曰：「矩矩吒（鸡也），翳说罗（贵也），唐言鸡贵，即高丽国也。共事鸡神，首戴鸡翎，故云鸡贵也。」梵Kukkuṭeśvara。
《佛学大辞典》 / 70字 / 191 浏览 / 更新时间：2025年05月08日梵语Om maui admehūṃ又作唵摩尼鉢头迷吽，唵麼抳鉢訥铭吽。祈宝珠莲上之义。喇嘛教徒常口唱之咒文，即莲华手菩萨Padma āṇi祈未来极乐往生时所唱之六字题目也。彼教徒信此菩萨，如彼阿弥陀如来，在极乐莲臺，救济祈者，生生世世，出离因果无穷之生死，故不问僧俗，皆口唱之，...
《佛学大辞典》 / 560字 / 176 浏览 / 更新时间：2025年05月08日如此之意。传灯录九曰：「六祖问：什麼物恁麼来？」婆子烧庵则曰：「正当恁麼时如何？」碧巖四十叁则曰：「从上来还有恁麼家风也无。」祖庭事苑一曰：「恁麼，上当作与。麼，正从云作麼。与麼，指辞也。」
《佛学大辞典》 / 88字 / 175 浏览 / 更新时间：2025年05月08日麼為日之种子。略出经一曰：「於右眼中想麼字，於左眼中想吒字。又想麼字变為月，吒字变為日，即以金刚所成眼，应瞻仰一切佛。」秘藏宝钥上曰：「麼吒慧眼，破无明之昏夜。日月定光，现有智之萨埵。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 175 浏览 / 更新时间：2025年05月08日麼洗者月之义，怛囉麼洗者正月也。十二缘生祥瑞经曰：「怛囉麼洗。」西域记二曰：「制怛罗月。」梵Caitra－māsa。
《佛学大辞典》 / 54字 / 158 浏览 / 更新时间：2025年05月08日Mālā，又作麼罗。译曰鬘。玄应音义十八曰：「梵云麼罗，此云鬘。西域结鬘师，多用苏摩那华，行列结之以為条贯。」梵语杂名曰：「鬘，麼（引）攞。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 123 浏览 / 更新时间：2025年05月08日高丽国之别名。寄归传一曰：「鸡贵者，西方名高丽国。為俱俱吒医设罗Kukkuteśrara。俱俱吒是鸡，医设罗是贵，西方传云：彼国敬鸡，神而所尊，故戴翎羽，而表饰矣。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 102 浏览 / 更新时间：2025年05月08日