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俗云入棺。亡者浴后,入於中,入既了,随行入之佛事。

《佛学大辞典》 / 24字 / 601 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

入棺

之俗语也。

《佛学大辞典》 / 7字 / 554 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

观音

旧云光世音,观世音,略称观音,新云观世自在,观自在。梵音Avalokiteśvara,观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音,观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。观音有六观音,七观音乃至叁十叁观音,但常称之观音,指六观音中之圣观音。如法华普门品之观音,观无量寿经之观...

《佛学大辞典》 / 617字 / 550 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

伊闕佛

在河南洛阳龙门山之西崖。大佛也。為北魏宣武帝时所造,唐贞观十五年魏王泰為长孙皇后修之。因更磨崖刻其由致於傍,褚逐良书之。

《佛学大辞典》 / 56字 / 527 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

前堂

禪剎之僧堂东面中央有安置圣僧之,其前面為前堂,后面為后堂,各有一首座统领之。见象器笺一。

《佛学大辞典》 / 41字 / 527 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

行像

西域之俗,每年佛生日,庄严佛像载之以车巡行城内,谓之行像。法显传记巴连弗邑之行像云:「年年常以建卯月八日行像,作四轮车,缚竹作五层。有承櫨偃戟,高二丈许,其状如塔。以白毡缠上,然后彩画作诸天行像,以金银琉璃庄严其上。悬繒幡盖,四边作,皆有坐佛,菩萨立侍,可有...

《佛学大辞典》 / 182字 / 478 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

前板

禪林僧堂中圣僧之左右為出入板,其在前者谓之前板。与言前堂同。见象器笺一。

《佛学大辞典》 / 34字 / 457 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

峨眉山

四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉,故有此称。一名大峨山,与中峨小峨相连故,合称叁峨。周迴千里,有石一百二十,大小洞四十。山顶有寺号光相寺。為普贤菩萨示现之灵场,因而着名。方舆记所谓:「自白水经八十四盘山,径如线,登躋六十里而至寺」是也。五杂俎四曰...

《佛学大辞典》 / 244字 / 431 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

底沙

Tiṣya,佛名。释迦牟尼佛尝在此佛所与弥勒共修佛道,七日七夜翘一脚,以一偈讚佛,依其功德於百劫中超越九劫而成佛云。玄应音义二十四曰:「底沙,丁礼反,旧曰弗沙,此曰明也。」同二十二曰:「此亦星名,因星立名,西国多此也。」俱舍光记十八曰:「底沙此云圆满,是星名,从星...

《佛学大辞典》 / 486字 / 429 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

佛坛

祭佛之坛场也。俗家之居室,或寺院之方丈所设之佛,谓之佛坛。

《佛学大辞典》 / 27字 / 415 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

出入板

禪林,僧堂中,圣僧之左右為出入板。以分前后堂。前堂首座领前堂之大眾。后堂首座领后堂之大眾。见象器笺一。

《佛学大辞典》 / 46字 / 401 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

轮藏

於大层中心,建一柱,开八面,架一切经,设机轮,使可旋转,谓之轮藏。一旋之,则与看读同其功。梁傅大士创之。释门正统塔庙志曰:「復次诸方梵剎立藏殿者,初梁朝善慧大士(傅翕玄风),愍诸世人虽於此道颇知信向,然於赎命法宝,或有男女生来不识字者,或识字而為他缘逼迫不暇...

《佛学大辞典》 / 386字 / 376 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

前疏

前所读之疏文。百丈清规所谓:「乡人法眷作祭文。」是也。

《佛学大辞典》 / 26字 / 362 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

仪晏

唐吴兴人。游歷诸方,参镜清道怤,嗣法后,依括苍唐山德严而落髮,后晋开运年间,游江郎岩,入石中,令弟子慧兴以石锁之。淳化元年,寂於衢州乌巨山。年百十五。见五灯严统八。

《佛学大辞典》 / 71字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

奠茶

供茶於佛前祖前灵前也。凡禪规以奠茶奠汤為恒例。又葬式据棺於堂后,有奠茶奠汤之佛事。茶与汤之前后,午后先汤后茶,午后先茶后汤。必并供。

《佛学大辞典》 / 60字 / 354 浏览 / 更新时间:2024年09月23日