三十一、
昔者菩萨,兄弟三人,遭世枯旱,黎民相啖,俱行索食,以济微命。经历山险乏食有日,两兄各云:“以妇济命可乎!”大兄先杀其妻,分为五分;小弟仁恻,哀而不食。中兄复杀,弟殊哽噎。两兄欲杀弟妻,弟曰:“杀彼全己,非佛仁道,吾不为也。”将妻入山采果自供。处山历年,山中有一跛人,妇与私通,谋杀其婿。诡曰:“妾义当劳养,而君为之,明日翼从,愿俱历苦。”曰:“山甚险阻,尔无行也。”三辞不从,遂便俱行。妇睹山高谷深,排婿落之。水边有神,神接令安。妇喜得所,还跛共居。
婿寻水行,睹商人焉,本末自陈。商人愍之,载至丰国。其国王崩,又无太子,群臣相让,适无立者。令梵志占,“行路之人有应相者,立之为王。”梵志睹菩萨,即曰:“善哉!斯有道之君,可为兆民天仁之覆矣!”群僚黎庶,挥泪叹善,莫不称寿。奉载入宫,授以帝位,即以四等养民,众邪之术,都废之矣;授以五戒,宣布十善,率土持戒。于是天帝祐护其国,鬼妖奔迸,毒气消歇,谷果丰熟,邻国化正,仇憾更亲,襁负云集。
妇婴其跛婿,入国乞丐,陈昔将婿避世之难。今来归仁。国人巨细莫不雅奇,佥曰:“贤妇可书矣。”夫人曰:“可重赐也。”王即见妇,问曰:“识天子不?”妇怖叩头。王为宫人本末陈之,执正臣曰:“斯可戮矣。”王曰:“诸佛以仁为三界上宝,吾宁殒躯命,不去仁道也。”夫人使人驱之出国,扫其足迹。
佛告鹙鹭子:“王者,吾身是。跛人者,调达是。妇者,好首是也。菩萨执志度无极行持戒如是。