三十六、
昔者菩萨,无数劫时,兄弟资货求利养亲。之于异国,令弟以珠现其国王。王睹弟颜华,欣然可之,以女许焉,求珠千万。弟还告兄,兄追之王所,王又睹兄容貌堂堂,言辄圣典,雅相难齐。王重嘉焉,转女许之。女情泆豫,兄心存曰:“婿伯即父,叔妻即子,斯有父子之亲,岂有嫁娶之道乎?斯王处人君之尊,而为禽兽之行。”即引弟退。女登台望曰:“吾为[(魅-未+舌)-ㄙ]蛊,食兄肝可乎?”展转生死,兄为猕猴,女与弟俱为。鳖妻有疾,思食猕猴肝,雄行求焉。睹猕猴下饮,鳖曰:“尔尝睹乐乎?”答曰:“未也。”曰:“吾舍有妙乐,尔欲观乎?”曰:“然。”鳖曰:“尔升吾背,将尔观矣。”升背随焉。半溪,鳖曰:“吾妻思食尔肝。水中何乐之有乎?”猕猴心恧然曰:“夫戒守善之常也,权济难之大矣。”曰:“尔不早云?吾以肝悬彼树上。”鳖信而还。猕猴上岸曰:“死鳖虫,岂有腹中肝而当悬树者乎?””佛告诸比丘:“兄者,即吾身是也,常执贞净,终不犯淫乱,毕宿余殃堕猕猴中。弟及王女俱受鳖身,雄者调达是,雌者调达妻是。菩萨执志度无极行持戒如是。