一乘者，谓华严一乘圆教也。于此一乘，有同有别，故云二种一乘也。

一、同教一乘，同者，即同于终、顿二教也。然终教但诠一性一相，理事无碍。顿教但诠无二无叁，言思斯绝。今此同教，具诠一性一相，理事无碍，无二无叁，言思斯绝。同彼二教，俱显一乘，故名同教一乘也。(无二者，无声闻、缘觉也。无叁者，兼无菩萨也。)

二、别教一乘，别者，即别异小、始、终、顿之四教也。然此别教，唯辨圆融具德，事事无碍，随举一法，即摄一切；无尽法门，一一法门，迥异余教，故名别教一乘也。