五住地之烦恼，能含摄一切之烦恼，故名為藏，又能藏如来之法身，故名為藏。
胜鬘经曰：
不思议空智断一切烦恼藏。
又曰：
若於无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者，於出无量烦恼藏法身亦无疑惑。
同宝窟下本曰：
四住及无明，摄一切烦恼皆在其内，故名為藏。又此惑能藏如来法身，故名為藏。
