五住地之烦恼,能含摄一切之烦恼,故名為藏,又能藏如来之法身,故名為藏。
胜鬘经曰:
不思议空智断一切烦恼藏。
又曰:
若於无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者,於出无量烦恼藏法身亦无疑惑。
同宝窟下本曰:
四住及无明,摄一切烦恼皆在其内,故名為藏。又此惑能藏如来法身,故名為藏。