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梵语曰驮怒沙。印度尺度名。大毘婆沙论百叁十六,杂阿毘曇心论二,俱舍论十二,谓七[麩-夫+广]麦,成一指节,二十四指节成一肘,四肘為一弓。方广大庄严经四,谓一麦成一指节,十二指节成一搩手,两搩手成一肘,四肘成一弓,四肘一弓之说,诸经论大致相同,然配之於我国丈尺,则有异说。据四分律羯磨疏,一弓长四肘,则為七尺二寸。是一肘為一尺八寸,一指為七分五釐之说也。然佛本行集经十二,谓合七大麦成一指节,重七指节成半尺,合两半尺成一尺,二尺為一肘,四肘為一弓。又起世经七,谓鬱单越人身长七肘,衣长十四肘,上下七肘,而同本异译之大楼炭经四,记鬱单曰天十人,身长一丈四尺,衣广二丈八尺,长一丈四尺,是一肘為二尺,一指為七分一釐餘之说也。又慧苑音义下谓依毘曇中一尺五寸為一肘,四肘為一弓,叁百弓為一里云云。案印度之尺度,本以指而度者,自随人而殊其丈量,生种种之异说,而我国之丈尺,亦由时而不同。夏一尺為十寸,殷一尺為九寸,周一尺為八寸,则殷尺之一尺八寸,得谓等於夏尺之二尺焉。又摩訶僧祇律八所谓五肘為弓量者,或是依周尺,亦未可知。周尺之二尺,為夏之一尺六寸,故其五肘,即為八尺,以与夏尺之四肘其量相同故也。

浏览 337 / 《佛学大辞典》 / 2024年11月25日更新