隐而不传於人曰秘。蕴蓄於内曰藏。秘藏者称诸佛之妙法，以诸佛守护之不妄宣说故也。以非器而妄传，便為破法故也。

法华经信解品曰：

一切诸佛秘藏之法，但為菩萨演其实事。

同嘉祥疏九曰：

昔来隐而不传，目之為秘，如人妙宝蕴在於内，故名為藏。

维摩经问疾品曰：

诸佛秘藏无不得入。

注「肇曰：秘藏，诸佛身口意秘密之藏。

涅槃经曰：

愚人不解，谓之秘藏。智者了达，则不名藏。

又真言总称為秘藏。大日经疏叁曰：

声闻经中以毘尼為秘藏，要择人简眾方乃授之。若未发律仪不令听闻修习，摩訶衍中亦以持明為秘藏，未入漫荼罗者，不令读诵受持。

同七曰：

所谓甚深秘藏者，眾生自秘之耳，非佛有隐也。