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犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰：「道吾问云巖曇晟禪师曰：大悲千手眼，那个是正眼？师曰：如人夜间背山摸枕子。吾曰：我会也。师曰：作麼生会？吾曰：徧身是手眼。师曰：道也太煞道，祇道得八成。吾曰：师兄作麼生？师曰：通身是手眼。」
277 浏览 / 更新时间：2025年06月08日神山僧密与洞山良价过独木桥时，寄於拈提之故事，示一事一物不固执依倚，有无二见不可堕於待对者。颂古联珠通集第二十四曰：「神山与洞山过独木桥，洞先过了，拈起木桥曰：过来。师曰：价闍黎，洞乃放下木桥。」
346 浏览 / 更新时间：2025年06月08日五灯会元二曰：「那吒太子折肉还母，折骨还父，然后现本身，运大神通，為父母说法。」祖庭事苑六曰：「丛林有折骨还父，折肉还母之说。然於乘教无文，不知何依而作此言。」
308 浏览 / 更新时间：2025年06月08日示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院顥鉴叁转语之一。碧巖集十叁则曰：「僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银椀里盛雪。」又宝镜叁昧歌有「银盌盛雪，明日藏鷺。类之不齐，混则知处。」
272 浏览 / 更新时间：2025年06月08日示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院顥鉴叁转语之一。碧巖集十叁则曰：「僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银椀里盛雪。」又宝镜叁昧歌有「银盌盛雪，明日藏鷺。类之不齐，混则知处。」
317 浏览 / 更新时间：2025年06月08日会元叁曰：「师（南泉普愿）一日在山上作务。僧问：南泉路向那处去？师拈起茅镰子曰：这茅镰子，叁十文钱买得。僧曰：不问茅镰子，南泉路向那处去？师曰：我使得正快。」
434 浏览 / 更新时间：2025年06月08日