讲讚法华经之法会也。
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更新时间：2025年01月03日
常略曰法华会。讲讚法华经之法会也。
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讲讚法华经之法会也。
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与[灌佛]毛]揩之。举两指灌水於自顶之上，谓之吉祥之水，冀求胜利焉。问：浴佛表何？通曰：象佛生时龙喷香雨，浴佛身也。然彼日日灌洗，则非生日之意。疑五竺多热，僧既频浴，佛亦勤灌耳。东夏尚腊八，或二月四月八日，乃是為佛生日也。」参照灌佛条。
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与[灌佛会]同。
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见[涅槃会]条。
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二月十五日追悼佛入灭之法会。揭涅槃像，读诵遗教经。释氏要览曰：「二月十五日佛涅槃日，天下僧俗有营会供养，即忌日之事也。」
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又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之，其功德广大，经说之，西天每作之。寄归传四曰：「但西国诸寺，灌沐尊仪，每於禺中（正午）之时，授事（执事）便鸣健椎。寺庭张施宝盖，殿侧罗列香瓶，取金银铜石之像，置以铜金木石盘，内令诸妓女奏其音乐，涂以磨香，灌以香水，以净白[(畾/(冗-几+互...
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又云佛生会。於四月八日行之。
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刘宋孝武帝大明六年四月八日，於内殿设灌佛斋。见佛祖统纪叁十六。
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洗浴佛像也。寄归传四曰：「灌洗圣仪，实為通济。」
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灌者即浴佛，腊者夏满之日，每年夏满之日行灌佛之式，谓之灌腊。
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火者护摩法，吽者种子。一种之护摩法也。
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禪林炙茄子开筵，谓之炙茄会。禪苑清规监院曰：「如冬斋。（中略）炙茄会。」
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见[盂兰盆]条。
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