《一切经音义》一百卷，唐释慧琳撰。是唐代出版的训诂书。由于释慧琳精通印度语言和中文字、音韵、训诂，故在为翻译佛经辨析字形、审定字音、解释字义时均备有详细引据。
慧琳（737年～820年)，唐京师西明寺僧，俗姓裴氏，疏勒国人，幼习儒学，出家后，师事不空三藏，对于印度声明、中国训诂等，都有深入的研究。
他认为佛教音义一类的书籍，在以前虽有高齐释道慧撰《一切经音》（若干卷)，唐释玄应撰《众经音义》（二十五卷），云公撰《涅槃经音义》（一卷），慧苑撰《新释华严经音义》（二卷），窥基撰《法华经音训》（一卷）等等，但有的只限于一经，有的且有讹误。因在各家音义基础之上，他更根据《韵英》、《考声》、《切韵》等以释音，根据《说文》、《字林》、《玉篇》、《字统》、《古今正字》、《文字典说》、《开元文字音义》等以释义，并兼采一般经史百家学说，以佛意为标准详加考定，撰成《一切经音义》百卷。
自唐德宗贞元四年（788)年五十二开始，至唐宪宗元和五年（810)止，中经二十三年方才完成。后十年，即元和十五年年八十四，卒于西明寺。（参考资料）
辽代沙门释希麟撰《续一切经音义》十卷，为补充慧琳书而作。
《佛教大辞典》中将《一切经音义》与《众经音义》并为一条，参见【一切经音义】
训诂学（英语：Philology 或 Exegesis）是指传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。是从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。
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