同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四,有「谓於饿鬼自业变异,增上力故,所见江河,皆悉充满脓血等处,鱼等傍生,即见舍宅游从道路,天见种种宝庄严地,人见是处有清冷水,波浪湍洄,若入虚空无边处定,即於是处唯见虚空」云云。大明叁藏法数第十八...
譬如一水,本无有异,盖因天人饿鬼畜生果报不同,故于一水而见有四相分别之异也。 一、天见是宝严地,谓诸天福德胜故,其所见水,悉成琉璃众宝庄严之地也。(梵语琉璃,华言青色宝。) 二、人见是水,谓世间之人,所见之水,清浊虽异,皆是水也。 叁、饿鬼见是脓血,谓由宿世...