因明叁十叁过中属於宗法之过。谓不拘事实如何，背於世间一般人所知而立宗法也。例如言：「人骨当為清净。」夫骨為世间一般之不净物，而相违之。则是世间相违也。但於此宗法，欲免世间相违之过。则冠以「真理者」，「第一义諦者」等之副辞可也。见因明入正理论。
《佛学大辞典》 / 110字 / 155 浏览 / 更新时间：2024年11月16日超出出世间之法也。叁分菩萨之十地為叁世间。五教章上曰：「如本业经仁王经及地论梁摄论等中，以初二叁地寄在世间，四地至七地寄出世间，八地已上寄出出世间。於出世间中，四地五地寄声闻法，第六地寄缘觉法，七地寄菩萨法，八地已上寄一乘法。」
《佛学大辞典》 / 104字 / 145 浏览 / 更新时间：2024年11月16日一卷，刘宋求那跋陀罗译。為波斯匿王说先后丑妙之四人不同。出於增一阿含四意断品。
《佛学大辞典》 / 36字 / 123 浏览 / 更新时间：2024年11月16日 / 《佛说四人出现世间经》他力之信心，為恶人凡夫速遂成佛不思议之法，易往之捷道，故曰捷径，然於世间得信，难中至难，故曰世间难信。
《佛学大辞典》 / 45字 / 122 浏览 / 更新时间：2024年11月16日是示俗諦常住之金言，大乘之极说，台家之眼目也。法华经方便品曰：「是法住法位，世间相常住。於道场知已，导师方便说。」法位者，真如也。住於法位者，谓十界叁千之诸法住於真如也。即性具之谓也。故真如常住，世间之相亦常住也。智度论十九曰：「中论说涅槃不异世间，世间不异世...
《佛学大辞典》 / 622字 / 116 浏览 / 更新时间：2024年11月16日世為迁流之义，破坏之义，覆真之义。间為中之义。堕於世中之事物，谓之世间。又间隔之义，世之事物，个个间隔而為界畔，谓之世间，即与所谓世界相同。大要有二种：一有情世间，谓有生者。二器世间，国土也。楞严经四曰：「世為迁流。」唯识述记一本曰：「言世间者可毁坏故，有对治...
《佛学大辞典》 / 150字 / 104 浏览 / 更新时间：2024年11月16日