又曰业体。业之自体也。华严经二曰：「业性广大无穷尽。」见[业体]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2025年04月22日
就身语意之叁业言之，小乘俱舍之说，局於身语二业，有表业无表业（谓為表色无表色）。大乘法相之义，叁业皆有表业无表业。表者表示之义，身之表业者，他可见之动作。取捨屈伸等是也。语之表业者，他可闻之言语，名句文是也。意之表业者，起贪瞋等之念。意业虽不表示於他人，然犹於...
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更新时间：2025年04月22日
又云业性。正招苦乐异熟之异熟因也。小乘以表色无表色之色法為业体。大乘以思心所之现行及种子為业体，於所行之思心所上假立表色之名，於种子上假立无表色之名。成实论以之為非色非心之法，见[业]条。
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业体有表业无表业二种，旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性為体，故復名之曰表色无表色，成实宗以為以非色非心為体，大乘法相宗以為以心法為体，而假名曰表色无表色。
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