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布路

一作布嚕Puruṣa,又作补卢。译曰人,丈夫。寄归传二曰:「言布路者,译為人也。」梵语杂名曰:「丈夫,布嚕。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 178 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

乌瑟腻最胜尊

乌瑟腻最胜总持功德之尊体。详见乌瑟腻最胜总持经。

《佛学大辞典》 / 26字 / 175 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

摩訶曼珠

梵音Mahāmañjūsaka,译曰大柔软,大赤团花。天华名。见曼珠条。(CBETA註:疑為见[曼殊]条)

《佛学大辞典》 / 51字 / 169 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

妙音

四评家之一。俱舍光记二十曰:「音声妙故名曰妙音,梵云惧,旧云瞿,讹也。」

《佛学大辞典》 / 36字 / 168 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

八恒值佛

涅槃经六谓佛对迦叶菩萨於熙连河及八洹之诸佛所说值佛发心之功德。

《佛学大辞典》 / 32字 / 167 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

八恒河

涅槃经六明信解大乘经之人,宿福深广,由於熙连河及八恒河之诸佛所发心修行。谓之九河供佛,又云九河发心。

《佛学大辞典》 / 48字 / 167 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

乌瑟腻总持经

一切如来乌瑟腻最胜总持经之略名。

《佛学大辞典》 / 17字 / 162 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

东方净琉璃医王

称药师如来。医王即药师,其国名净琉璃,在东方,故云:药师经曰:「佛告曼殊室利,东方去此过十殑伽等佛土有世界,名净琉璃,佛号药师琉璃光如来。」

《佛学大辞典》 / 64字 / 153 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

鄔婆婆

见[优波婆娑]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 150 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

五重世界

谓一佛世界之成立,有五重之次第也。智度论第五十曰:「叁千大千世界名一世界;一时起,一时灭如是等十方如恒河等世界,是一佛世界;如是一佛世界数,如恒河等世界,是一佛世界海;如是佛世界海数,如十方恒河世界,是佛世界种;如是世界种十方无量,是名一佛世界。」冠註五...

《佛学大辞典》 / 300字 / 134 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

弶伽河

见[恒河]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 131 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

舍多毘

星名。译言危宿。见宝生陀罗尼经四。梵Śātabhiṣa。

《佛学大辞典》 / 25字 / 128 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

阿黎

Ārṣa,译曰圣主。佛也。智度论二十五曰:「阿黎,秦言圣主。」见[阿利]条。

《佛学大辞典》 / 35字 / 128 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

Purusa,又作甫、补、晡。新作富卢,译曰丈夫、士夫。玄应音义一曰:「逋,又作补娄。或言富留,皆讹也。正言富卢。此言士夫,或言丈夫。经中或作甫,讹也。」见[补卢]条。

《佛学大辞典》 / 77字 / 127 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

毘颇

Vibhāṣā,论名。见[毘婆]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 120 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

优波婆娑

U avāsa,又作鄔婆。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿於善道之义。不拘男女,持八斋戒者之称。玄应音义二十叁曰:「鄔波婆娑,亦言优婆罗娑,此云近住。谓受八戒者,近阿罗汉等善人而住者也。」俱舍光记十四曰:「鄔波婆娑,或翻為斋。西...

《佛学大辞典》 / 174字 / 119 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

般若斫羯囉轨

摩訶吠室囉末那也提婆喝囉闍陀罗尼仪轨之别名。以此毘天王之仪轨,為般若斫羯囉之译故也。梵Prajñācakra(智慧轮)。

《佛学大辞典》 / 58字 / 114 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

富楼曇藐婆罗提

Puruṣa-damya-sārathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:「富楼,秦言丈夫。曇藐,秦言可化。婆罗提,言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故,有时耎美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 112 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

顶珠

同髻珠。法华七喻之一。见[髻珠]条。 又(术语)佛之肉髻圆如珠之相也,祖庭事苑四曰:「顶珠佛顶珠也,即世尊顶圆如珠。」大般若经叁百八十一曰:「世尊顶上乌瑟腻,高显周圆,犹如天盖。」

《佛学大辞典》 / 84字 / 110 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

又作时。斋食,时食也。斋者谓不过中食,正午以前所作之食事也。戒律上,於食分时非时,正午以前為正时,以后為非时。时者宜食,非时者不宜食。因而时中之食為斋食。字典曰:「斋戒也敬也。」是通於一切。梵名乌哺他,又曰布萨,U avasatha,巴U osatha,说式也。清净之义。后...

《佛学大辞典》 / 295字 / 105 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

金刚句

讚叹佛十颂之句也。又曰金刚句偈,金刚讚,金刚讽咏。大日经七曰:「又以持金刚殊胜之讽咏供养佛菩萨,当得速成就。即说执金刚阿利偈曰:无等无所动,平等坚固法,悲愍流转者,攘夺眾苦患,(中略)不染一切趣,叁界无所依(云云)。」此讚有十颂,名金刚句等。

《佛学大辞典》 / 109字 / 104 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

吉庆讚

即[吉庆阿利偈]也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 103 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

吉祥伽陀

谓[吉庆阿利偈]条附录。

《佛学大辞典》 / 13字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

醍鞞

Dveṣa,译曰瞋恚。见名义集六。

《佛学大辞典》 / 15字 / 82 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

曷比丘功德经

一卷,西晋法炬译。即莎伽陀比丘也。彼降伏须耶国毒龙后,分卫饮酒,醉卧於道。佛讚其降龙之功德,且说实其非醉。

《佛学大辞典》 / 46字 / 79 浏览 / 更新时间:2024年11月18日 / 《佛说沙曷比丘功德经》

鬱尼

见[乌瑟腻]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 76 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

洴舍

又作萍,瓶,频婆娑罗。新云频毘娑罗Bimbisāra,见[频婆娑罗]条。

《佛学大辞典》 / 34字 / 75 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

梵语曰你你也,译曰坐。四威仪之一。谓整服敛容而坐之仪相也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 70 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

又作瓶,洴。频婆娑罗Bimbisāra之讹略。王名。见频婆娑条。(CBETA註:疑為见[频婆娑罗]条)

《佛学大辞典》 / 49字 / 64 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

鬱瑟尼

见[乌瑟腻]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 53 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

那睺

Nahuṣa王名,译曰不事火。见慧琳音义二十六。

《佛学大辞典》 / 22字 / 50 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

乌瑟

乌瑟腻之略。

《佛学大辞典》 / 7字 / 24 浏览 / 更新时间:2024年11月18日